Ustaz Shamsuddin 080226
Kuliah Subuh
https://www.facebook.com/share/v/1N7MU1bibE/
🙏 Berikut doa Imam Ibn 'Aṭā'illah as-Sakandarī yang masyhur berkaitan catatan ibadah di Lauḥ Maḥfūẓ serta huraian maknanya. Doa ini sering dibaca dalam majlis tasawuf dan muhasabah diri.
🕊️ Teks Doa (Arab)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَعْمَالَنَا صَالِحَةً، وَلِوَجْهِكَ خَالِصَةً، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهَا شَيْئًا، وَاكْتُبْهَا لَنَا فِي لَوْحِكَ الْمَحْفُوظِ حَسَنَاتٍ مَقْبُولَةً.
🌿 Terjemahan (Maksud)
> "Ya Allah, jadikanlah amalan-amalan kami amalan yang soleh, ikhlas semata-mata kerana-Mu, dan jangan Engkau jadikan bagi sesiapa pun selain-Mu bahagian daripadanya.
Dan catatkanlah amalan-amalan itu untuk kami di Lauḥ Maḥfūẓ-Mu sebagai kebaikan yang diterima."
✨ Huraian Makna Mendalam
1️⃣ Amalan soleh
Imam Ibn 'Aṭā'illah mengajar bahawa banyak amal belum tentu diterima. Yang dicari ialah amal yang menepati syariat dan diredai Allah.
2️⃣ Ikhlas sepenuhnya
Frasa "ولوجهك خالصة" menekankan:
Bukan kerana pujian
Bukan kerana kedudukan
Bukan kerana rasa diri hebat
Tetapi kerana Allah semata-mata
Imam Ibn 'Aṭā'illah pernah berpesan:
> "Amal yang disertai rasa ujub lebih berbahaya daripada dosa yang melahirkan taubat."
3️⃣ Tidak ada bahagian makhluk
Ayat "ولا تجعل لأحد فيها شيئًا" ialah doa agar:
Tiada riya'
Tiada sum'ah
Tiada kebergantungan pada penilaian manusia
Ini adalah puncak adab seorang hamba.
4️⃣ Dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ
Memohon agar amalan:
Dicatat oleh Allah sendiri
Kekal sebagai pahala
Tidak dipadam kerana rosak niat
Ulama tasawuf menyatakan:
> "Amal yang dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ ialah amal yang selamat daripada penyesalan pada hari akhirat."
🤲 Waktu & Cara Mengamalkan
Disarankan membaca doa ini:
Selepas solat
Selepas beribadah (qiyam, sedekah, dakwah)
Ketika muhasabah diri
Di akhir majlis ilmu
📌 📖 Surah al-Anfāl 8:24
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
🌿 Terjemahan (Maksud)
Wahai orang-orang yang beriman! Sambutlah seruan Allah dan Rasul apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu. Dan ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah membatasi (menguasai) antara seseorang dengan hatinya, dan sesungguhnya kepada-Nya kamu akan dihimpunkan.
🌿 Hubungan Surah al-Anfāl ayat 24 dengan doa Imam Ibn 'Aṭā'illah sebenarnya sangat halus tetapi mendalam, khususnya dalam soal kehidupan hati, keikhlasan, dan penerimaan amal.
1️⃣ "Apa yang menghidupkan kamu" ↔ Ikhlas sebagai nyawa amal
Surah al-Anfāl 8:24
> "…apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu…"
Menurut ulama tasawuf, yang menghidupkan hati ialah ikhlas.
Tanpa ikhlas:
Amal banyak → hati mati
Gerak zahir hidup → batin kosong
Doa Ibn 'Aṭā'illah:
> "Jadikanlah amalan kami soleh dan ikhlas kerana-Mu semata-mata…"
👉 Ayat memerintah kehidupan hati, doa pula memohon syarat kehidupan itu.
2️⃣ Menyambut seruan Allah ↔ Memohon diterima amal
Ayat ini menuntut respon segera terhadap seruan Allah dan Rasul.
Namun Ibn 'Aṭā'illah mengajar:
> Bukan semua yang menyahut seruan itu diterima amalnya.
Sebab itu beliau berdoa:
> "Dan jangan Engkau jadikan bagi sesiapa pun bahagian dalam amalan itu…"
👉 Ayat menekankan ketaatan, doa menekankan penyucian niat dalam ketaatan.
3️⃣ Allah menghalang antara manusia dan hatinya ↔ Takut rosaknya niat
Al-Anfāl 8:24
> "Allah membatasi antara seseorang dengan hatinya"
Maknanya:
Hati boleh berubah
Niat boleh rosak
Amal boleh gugur tanpa disedari
Inilah sebab Ibn 'Aṭā'illah tidak bersandar pada amal, tetapi memohon penjagaan Allah:
> "Catatkanlah amalan kami di Lauḥ Maḥfūẓ sebagai kebaikan yang diterima."
👉 Doa ini lahir daripada takut akan perubahan hati yang disebut dalam ayat.
4️⃣ Dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ ↔ Kehidupan yang kekal
Ayat ini ditutup dengan:
> "Kepada-Nya kamu akan dihimpunkan"
Ibn 'Aṭā'illah melihat:
Amal dunia akan diuji
Hanya amal yang kekal catatannya bernilai di akhirat
Maka beliau berdoa agar amal:
Tidak sekadar "dilakukan"
Tetapi kekal sebagai pahala yang diterima
👉 Ayat mengingatkan perhimpunan akhirat, doa memohon bekalan yang selamat dibawa.
🧠 Rumusan Ringkas
Surah al-Anfāl 8:24 Doa Ibn 'Aṭā'illah
Seruan kepada kehidupan hati Memohon ikhlas sebagai nyawanya
Perintah menyahut ketaatan Memohon diterima ketaatan
Hati di bawah kuasa Allah Takut niat berubah
Perhimpunan akhirat Amal kekal dicatat
🌙 Kesimpulan Tasawuf
Al-Qur'an memberi perintah.
Doa Ibn 'Aṭā'illah mengajar adab ketika melaksanakannya.
Ayat ini berkata:
> "Hiduplah dengan taat."
Doa Ibn 'Aṭā'illah menjawab:
> "Wahai Tuhan, hidupkanlah taat itu dengan ikhlas dan penerimaan-Mu."
🕌 Kaitan RUH dengan Surah al-Anfāl ayat 24 adalah kaitan antara kehidupan hakiki dan respon hati terhadap seruan Allah. Ayat ini sebenarnya ayat tentang ruh, walaupun lafaz ruh tidak disebut secara langsung.
📖 Ayat Teras Surah al-Anfāl ayat 24
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
> "Wahai orang-orang yang beriman, sambutlah seruan Allah dan Rasul apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu."
👉 "Menghidupkan kamu" = menghidupkan ruh, bukan jasad.
1️⃣ Ruh: hidup atau mati walaupun jasad bernyawa
Menurut ulama tafsir dan tasawuf:
Jasad hidup dengan nyawa
Hati hidup dengan iman
Ruh hidup dengan ketaatan dan zikrullah
Seseorang boleh:
Berjalan, bercakap, bekerja
tetapi ruhnya mati kerana jauh dari Allah
Ayat ini menyeru:
> "Hidupkan ruhmu sebelum jasadmu mati."
2️⃣ Seruan Allah = makanan ruh
Sebagaimana jasad perlu makanan, ruh juga perlu "makanan".
Makanan ruh ialah:
Al-Qur'an
Solat
Zikir
Taat & meninggalkan maksiat
Menolak seruan Allah bermaksud:
Ruh kelaparan
Qalb menjadi keras
Nafs menguasai
Inilah maksud sebenar "istajībū" (sahutlah).
3️⃣ Allah menghalang antara manusia dan hatinya ↔ Ruh di bawah kuasa Allah
Ayat seterusnya:
> "Allah menguasai antara seseorang dan hatinya."
Maknanya:
Allah berkuasa menyambung atau memutuskan hubungan ruh dengan hidayah
Hidayah bukan hak manusia
Ketaatan hari ini bukan jaminan esok
Sebab itu ulama sentiasa:
Takut pada su' al-khatimah
Berdoa agar ruh dikekalkan hidup dalam iman
4️⃣ Ruh hidup → respon cepat | Ruh lemah → tangguh
Ulama tasawuf menyebut:
Ruh hidup → cepat taat, cepat taubat
Ruh sakit → bertangguh, banyak alasan
Ruh mati → tidak rasa dosa
Ayat ini memanggil:
> "Jika ruhmu masih hidup, sambutlah."
5️⃣ Kaitan langsung dengan doa Ibn 'Aṭā'illah
Doa Ibn 'Aṭā'illah memohon:
> "…catatkan amalan kami sebagai kebaikan yang diterima."
Kenapa? Kerana:
Ruh boleh hidup seketika
Tetapi boleh mati jika amal rosak niat
📌 Al-Anfāl 24 memerintah menghidupkan ruh,
📌 Doa Ibn 'Aṭā'illah memohon menjaga hayat ruh itu agar kekal diterima.
🧠 Rumusan Hakiki
Surah al-Anfāl 24 bukan sekadar ayat perintah,
ia ayat diagnosis ruh.
Cepat menyahut → ruh hidup
Berat menyahut → ruh lemah
Tidak peduli → ruh mati
🤲 Doa Penutup
> اللَّهُمَّ أَحْيِ أَرْوَاحَنَا بِطَاعَتِكَ وَلَا تُمِتْهَا بِالْغَفْلَةِ
"Ya Allah, hidupkanlah ruh kami dengan ketaatan dan jangan Engkau matikannya dengan kelalaian."
🏠 Wassalam
https://www.facebook.com/share/v/1N7MU1bibE/
🙏 Berikut doa Imam Ibn 'Aṭā'illah as-Sakandarī yang masyhur berkaitan catatan ibadah di Lauḥ Maḥfūẓ serta huraian maknanya. Doa ini sering dibaca dalam majlis tasawuf dan muhasabah diri.
🕊️ Teks Doa (Arab)
اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَعْمَالَنَا صَالِحَةً، وَلِوَجْهِكَ خَالِصَةً، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهَا شَيْئًا، وَاكْتُبْهَا لَنَا فِي لَوْحِكَ الْمَحْفُوظِ حَسَنَاتٍ مَقْبُولَةً.
🌿 Terjemahan (Maksud)
> "Ya Allah, jadikanlah amalan-amalan kami amalan yang soleh, ikhlas semata-mata kerana-Mu, dan jangan Engkau jadikan bagi sesiapa pun selain-Mu bahagian daripadanya.
Dan catatkanlah amalan-amalan itu untuk kami di Lauḥ Maḥfūẓ-Mu sebagai kebaikan yang diterima."
✨ Huraian Makna Mendalam
1️⃣ Amalan soleh
Imam Ibn 'Aṭā'illah mengajar bahawa banyak amal belum tentu diterima. Yang dicari ialah amal yang menepati syariat dan diredai Allah.
2️⃣ Ikhlas sepenuhnya
Frasa "ولوجهك خالصة" menekankan:
Bukan kerana pujian
Bukan kerana kedudukan
Bukan kerana rasa diri hebat
Tetapi kerana Allah semata-mata
Imam Ibn 'Aṭā'illah pernah berpesan:
> "Amal yang disertai rasa ujub lebih berbahaya daripada dosa yang melahirkan taubat."
3️⃣ Tidak ada bahagian makhluk
Ayat "ولا تجعل لأحد فيها شيئًا" ialah doa agar:
Tiada riya'
Tiada sum'ah
Tiada kebergantungan pada penilaian manusia
Ini adalah puncak adab seorang hamba.
4️⃣ Dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ
Memohon agar amalan:
Dicatat oleh Allah sendiri
Kekal sebagai pahala
Tidak dipadam kerana rosak niat
Ulama tasawuf menyatakan:
> "Amal yang dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ ialah amal yang selamat daripada penyesalan pada hari akhirat."
🤲 Waktu & Cara Mengamalkan
Disarankan membaca doa ini:
Selepas solat
Selepas beribadah (qiyam, sedekah, dakwah)
Ketika muhasabah diri
Di akhir majlis ilmu
📌 📖 Surah al-Anfāl 8:24
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
🌿 Terjemahan (Maksud)
Wahai orang-orang yang beriman! Sambutlah seruan Allah dan Rasul apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu. Dan ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah membatasi (menguasai) antara seseorang dengan hatinya, dan sesungguhnya kepada-Nya kamu akan dihimpunkan.
🌿 Hubungan Surah al-Anfāl ayat 24 dengan doa Imam Ibn 'Aṭā'illah sebenarnya sangat halus tetapi mendalam, khususnya dalam soal kehidupan hati, keikhlasan, dan penerimaan amal.
1️⃣ "Apa yang menghidupkan kamu" ↔ Ikhlas sebagai nyawa amal
Surah al-Anfāl 8:24
> "…apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu…"
Menurut ulama tasawuf, yang menghidupkan hati ialah ikhlas.
Tanpa ikhlas:
Amal banyak → hati mati
Gerak zahir hidup → batin kosong
Doa Ibn 'Aṭā'illah:
> "Jadikanlah amalan kami soleh dan ikhlas kerana-Mu semata-mata…"
👉 Ayat memerintah kehidupan hati, doa pula memohon syarat kehidupan itu.
2️⃣ Menyambut seruan Allah ↔ Memohon diterima amal
Ayat ini menuntut respon segera terhadap seruan Allah dan Rasul.
Namun Ibn 'Aṭā'illah mengajar:
> Bukan semua yang menyahut seruan itu diterima amalnya.
Sebab itu beliau berdoa:
> "Dan jangan Engkau jadikan bagi sesiapa pun bahagian dalam amalan itu…"
👉 Ayat menekankan ketaatan, doa menekankan penyucian niat dalam ketaatan.
3️⃣ Allah menghalang antara manusia dan hatinya ↔ Takut rosaknya niat
Al-Anfāl 8:24
> "Allah membatasi antara seseorang dengan hatinya"
Maknanya:
Hati boleh berubah
Niat boleh rosak
Amal boleh gugur tanpa disedari
Inilah sebab Ibn 'Aṭā'illah tidak bersandar pada amal, tetapi memohon penjagaan Allah:
> "Catatkanlah amalan kami di Lauḥ Maḥfūẓ sebagai kebaikan yang diterima."
👉 Doa ini lahir daripada takut akan perubahan hati yang disebut dalam ayat.
4️⃣ Dicatat di Lauḥ Maḥfūẓ ↔ Kehidupan yang kekal
Ayat ini ditutup dengan:
> "Kepada-Nya kamu akan dihimpunkan"
Ibn 'Aṭā'illah melihat:
Amal dunia akan diuji
Hanya amal yang kekal catatannya bernilai di akhirat
Maka beliau berdoa agar amal:
Tidak sekadar "dilakukan"
Tetapi kekal sebagai pahala yang diterima
👉 Ayat mengingatkan perhimpunan akhirat, doa memohon bekalan yang selamat dibawa.
🧠 Rumusan Ringkas
Surah al-Anfāl 8:24 Doa Ibn 'Aṭā'illah
Seruan kepada kehidupan hati Memohon ikhlas sebagai nyawanya
Perintah menyahut ketaatan Memohon diterima ketaatan
Hati di bawah kuasa Allah Takut niat berubah
Perhimpunan akhirat Amal kekal dicatat
🌙 Kesimpulan Tasawuf
Al-Qur'an memberi perintah.
Doa Ibn 'Aṭā'illah mengajar adab ketika melaksanakannya.
Ayat ini berkata:
> "Hiduplah dengan taat."
Doa Ibn 'Aṭā'illah menjawab:
> "Wahai Tuhan, hidupkanlah taat itu dengan ikhlas dan penerimaan-Mu."
🕌 Kaitan RUH dengan Surah al-Anfāl ayat 24 adalah kaitan antara kehidupan hakiki dan respon hati terhadap seruan Allah. Ayat ini sebenarnya ayat tentang ruh, walaupun lafaz ruh tidak disebut secara langsung.
📖 Ayat Teras Surah al-Anfāl ayat 24
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
> "Wahai orang-orang yang beriman, sambutlah seruan Allah dan Rasul apabila Dia menyeru kamu kepada sesuatu yang menghidupkan kamu."
👉 "Menghidupkan kamu" = menghidupkan ruh, bukan jasad.
1️⃣ Ruh: hidup atau mati walaupun jasad bernyawa
Menurut ulama tafsir dan tasawuf:
Jasad hidup dengan nyawa
Hati hidup dengan iman
Ruh hidup dengan ketaatan dan zikrullah
Seseorang boleh:
Berjalan, bercakap, bekerja
tetapi ruhnya mati kerana jauh dari Allah
Ayat ini menyeru:
> "Hidupkan ruhmu sebelum jasadmu mati."
2️⃣ Seruan Allah = makanan ruh
Sebagaimana jasad perlu makanan, ruh juga perlu "makanan".
Makanan ruh ialah:
Al-Qur'an
Solat
Zikir
Taat & meninggalkan maksiat
Menolak seruan Allah bermaksud:
Ruh kelaparan
Qalb menjadi keras
Nafs menguasai
Inilah maksud sebenar "istajībū" (sahutlah).
3️⃣ Allah menghalang antara manusia dan hatinya ↔ Ruh di bawah kuasa Allah
Ayat seterusnya:
> "Allah menguasai antara seseorang dan hatinya."
Maknanya:
Allah berkuasa menyambung atau memutuskan hubungan ruh dengan hidayah
Hidayah bukan hak manusia
Ketaatan hari ini bukan jaminan esok
Sebab itu ulama sentiasa:
Takut pada su' al-khatimah
Berdoa agar ruh dikekalkan hidup dalam iman
4️⃣ Ruh hidup → respon cepat | Ruh lemah → tangguh
Ulama tasawuf menyebut:
Ruh hidup → cepat taat, cepat taubat
Ruh sakit → bertangguh, banyak alasan
Ruh mati → tidak rasa dosa
Ayat ini memanggil:
> "Jika ruhmu masih hidup, sambutlah."
5️⃣ Kaitan langsung dengan doa Ibn 'Aṭā'illah
Doa Ibn 'Aṭā'illah memohon:
> "…catatkan amalan kami sebagai kebaikan yang diterima."
Kenapa? Kerana:
Ruh boleh hidup seketika
Tetapi boleh mati jika amal rosak niat
📌 Al-Anfāl 24 memerintah menghidupkan ruh,
📌 Doa Ibn 'Aṭā'illah memohon menjaga hayat ruh itu agar kekal diterima.
🧠 Rumusan Hakiki
Surah al-Anfāl 24 bukan sekadar ayat perintah,
ia ayat diagnosis ruh.
Cepat menyahut → ruh hidup
Berat menyahut → ruh lemah
Tidak peduli → ruh mati
🤲 Doa Penutup
> اللَّهُمَّ أَحْيِ أَرْوَاحَنَا بِطَاعَتِكَ وَلَا تُمِتْهَا بِالْغَفْلَةِ
"Ya Allah, hidupkanlah ruh kami dengan ketaatan dan jangan Engkau matikannya dengan kelalaian."
🏠 Wassalam
Comments