AZMokhtar's Nota Kuliah

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/19Tf3cH4Vs/ * Hadis yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas‘ud RA. Rasulullah ﷺ dan para sahabat sedang duduk. Kemudian seorang lelaki bangun meninggalkan majlis, lalu seorang lelaki yang masih berada di situ membicarakan keburukannya. Rasulullah ﷺ bersabda kepada lelaki yang mengumpat: > «تَخَلَّلْ» “Bersihkanlah celah-celah gigimu.” Lelaki itu berkata: > “Apa yang perlu aku bersihkan? Bukankah aku tidak makan daging?” Baginda ﷺ menjawab: > «إِنَّكَ أَكَلْتَ لَحْمَ أَخِيكَ» “Sesungguhnya engkau telah memakan daging saudaramu.” Hadis ini diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam al-Mu‘jam al-Kabir, daripada Abdullah bin Mas‘ud RA. Para ulama hadis menilainya hasan. Pengajaran yang sangat mendalam Perhatikan cara Rasulullah ﷺ mendidik. Baginda tidak hanya mengatakan, “Jangan mengumpat!” tetapi menggunakan gambaran yang boleh dirasakan oleh orang tersebut: Dia menyangka dirinya tidak makan daging → Rasulul...

Kuliah Maghrib • Definisi Mahram dalam Islam Mahram ialah seseorang yang haram dinikahi oleh seseorang untuk selama-lamanya berdasarkan sebab yang diiktiraf oleh syarak. Pengharaman perkahwinan itu berlaku melalui tiga sebab utama: 1. Nasab (keturunan) Contohnya: Ibu Anak perempuan Saudara perempuan Ibu saudara sebelah bapa atau ibu Anak perempuan kepada saudara lelaki atau saudara perempuan (anak saudara) 2. Susuan (rada‘ah) Seseorang boleh menjadi mahram melalui penyusuan yang memenuhi syarat syarak. Kaedahnya ialah: “Apa yang haram kerana nasab, haram juga kerana susuan.” Contohnya, ibu susuan dan saudara perempuan susuan. 3. Perkahwinan (musaharah) Hubungan yang menjadi mahram kerana perkahwinan, contohnya: Ibu mertua Anak tiri perempuan dalam keadaan tertentu Menantu perempuan Ibu tiri Perkara penting Mahram tidak sama dengan “orang yang tidak boleh berkahwin buat sementara waktu”. Contohnya, adik-beradik ipar bukan mahram. Begitu ju...

Kuliah Jumaat https://www.facebook.com/share/v/1CUnX7vThS/ 📌 Syafaat (الشَّفَاعَة) dari segi bahasa bermaksud pertolongan, perantaraan atau permohonan bagi pihak orang lain. Perkataan syafaat berasal daripada kata Arab شَفَعَ (syafa‘a) yang bermaksud menggabungkan sesuatu dengan yang lain, sehingga sesuatu yang asalnya satu menjadi dua. Dari sudut istilah Syafaat ialah permohonan atau perantaraan seseorang di sisi Allah SWT untuk mendapatkan kebaikan atau memohon agar sesuatu keburukan diangkat daripada seseorang, dengan izin dan keredaan Allah SWT. Contohnya, syafaat Rasulullah SAW pada hari kiamat untuk umatnya. Syafaat itu bukan berlaku atas kehendak Rasulullah SAW semata-mata, tetapi hanya dengan izin Allah SWT. Allah SWT berfirman: > مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ “Siapakah yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya?” — Surah al-Baqarah, 2:255 Kesimpulannya: Syafaat dari segi bahasa = pertolongan/perantaraan. Dari segi s...

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/188MRyJsp1/ • Dalam perspektif agama Islam, kemerdekaan (al-ḥurriyyah) bukan sekadar bebas daripada penjajahan atau kuasa asing. Kemerdekaan yang sebenar ialah bebas daripada penghambaan kepada makhluk dan hawa nafsu, lalu menjadi hamba sepenuhnya kepada Allah SWT. 🇲🇾 1. Merdeka daripada penghambaan kepada manusia Islam mengangkat martabat manusia. Seorang Muslim tidak sepatutnya merendahkan dirinya kepada manusia lain secara mutlak, kerana semua manusia adalah hamba Allah. Allah SWT berfirman: > “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.” — Surah al-Dhariyat, 51:56 Maka kemerdekaan tertinggi ialah tauhid: tidak menyembah, mengagungkan atau tunduk secara mutlak kepada selain Allah. 🕌 2. Merdeka daripada hawa nafsu Seseorang mungkin bebas daripada penjajahan luar tetapi masih dijajah oleh nafsunya sendiri — cinta dunia, tamak, marah, riya', hasad dan keinginan yang ...

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/1J9ps51BcZ/ • Orang yang beriman yakin akan hari akhirat serta yakin bahawa kehidupan didunia menjadi jambatan. 🕌 Kehidupan di dunia sangat penting kerana dunia adalah tempat kita menanam amal untuk menentukan kehidupan di akhirat. Islam tidak mengajar kita meninggalkan dunia, tetapi menggunakan kehidupan dunia sebagai jalan menuju keredaan Allah SWT. 🌿 Dunia sebagai tempat beramal Allah SWT berfirman: > “Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari dunia...” — Surah al-Qasas, 28:77 Ayat ini menunjukkan keseimbangan: akhirat menjadi tujuan utama, manakala dunia menjadi alat dan amanah. 1. Dunia ialah tempat ujian Allah SWT berfirman: > “Yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa antara kamu yang lebih baik amalnya.” — Surah al-Mulk, 67:2 Kekayaan, kesihatan, keluarga, pekerjaan, jawatan dan masa semuany...

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/19Nthwmjzg/ ✅ Dalam diri Rasulullah SAW terdapat contoh dan teladan yang terbaik bagi orang yang beriman. Allah SWT berfirman: > لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ > “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagi kamu...” — Surah al-Ahzab, 33:21 🌹 Rasulullah SAW sebagai uswah hasanah Keindahan teladan Baginda bukan hanya dalam ibadah, tetapi meliputi seluruh kehidupan: 1. Dalam hubungan dengan Allah SWT — Baginda sangat kuat beribadah, banyak berzikir, berdoa dan bersyukur. 2. Dalam akhlak — Baginda penyayang, pemaaf, sabar, rendah hati dan tidak membalas keburukan dengan keburukan. 3. Dalam keluarga — Baginda berlaku adil, berlemah lembut terhadap isteri dan anak-anak serta membantu urusan rumah. 4. Dalam kepimpinan — Baginda amanah, adil dan mengambil berat terhadap umat. 5. Ketika menghadapi ujian — Baginda bersabar dan sentiasa bergantung kepada Allah ...