Posts

Ustaz Shamsuddin 090826

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/198Rvx7efH/ 🌿 Mohonlah kepada Allah SWT agar mata hati kita jangan dibutakan. Supaya kita dapat mendekatkan diri kepada NYA. 📌 Dalam ilmu tasawwuf, istilah “mata hati” (basirah) merujuk kepada kemampuan hati untuk melihat dan memahami hakikat sesuatu dengan nur iman, bukan sekadar melihat dengan mata zahir. 🌿 Apakah mata hati seorang mukmin? Allah SWT berfirman: > “Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang ada di dalam dada.” — Surah al-Hajj, 22:46 Mata hati seorang yang beriman semakin hidup apabila hatinya dekat dengan Allah SWT. 1. Melihat Allah melalui tanda-tanda kebesaran-Nya Dia melihat alam, rezeki, kesihatan, keluarga dan setiap kejadian sebagai tanda kekuasaan Allah. Apabila mendapat nikmat, hatinya berkata: “Ini daripada Allah.” 2. Melihat dosa sebagai sesuatu yang berbahaya Orang yang mempunyai basirah tidak menganggap dosa kecil sebagai perkara remeh. Hatinya segera...

Ustaz Anas 080826

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/1b5aHPzKNv/ ✅ Surah Al-An‘am, ayat 158 (6:158) merupakan ayat yang sangat kuat tentang keimanan sebelum datangnya tanda-tanda besar kiamat. هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ Maksudnya: “Adakah mereka menunggu selain daripada kedatangan malaikat kepada mereka, atau kedatangan Tuhanmu, atau kedatangan sebahagian daripada tanda-tanda Tuhanmu? Pada hari datangnya sebahagian daripada tanda-tanda Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang yang sebelum itu tidak beriman, atau tidak mengerjakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: ‘Tunggulah, sesungguhnya kami juga menunggu.’” Pengajaran utama ayat ini Jangan menangguhkan iman dan taubat. Manusia tidak boleh ber...

Ustaz Kamaruddin 080826

https://www.facebook.com/share/v/1FGo1Ut7fp/ • Benar. Allah SWT berfirman: > كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ “Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati.” — Surah Āli ‘Imrān, 3:185 Ayat ini mengingatkan kita bahawa kematian adalah kepastian bagi setiap makhluk, tidak kira kaya atau miskin, kuat atau lemah, berpangkat atau tidak. Dari sudut tasawwuf Kematian bukan sekadar berakhirnya kehidupan jasad, tetapi merupakan perjalanan kembali seorang hamba kepada Allah SWT. Oleh itu, orang yang benar-benar memahami hakikat kematian akan berusaha: 1. Mengurangkan cinta kepada dunia — bukan meninggalkan dunia, tetapi tidak menjadikan dunia sebagai tujuan utama. 2. Membersihkan hati daripada sombong, dengki, riak dan dendam. 3. Memperbanyakkan taubat dan istighfar, kerana kita tidak mengetahui bila ajal akan tiba. 4. Memperbaiki hubungan dengan manusia — meminta maaf dan memaafkan kesalahan orang lain. 5. Memperbanyakkan amal soleh, kerana yang dibawa menghadap Allah ...

Ustaz Fahmi 070826

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/1Hkhn25vvJ/ • Fiqah Munakahat meliputi hukum hakam bab kekeluargaan. • Mahram ialah orang yang haram dikahwini oleh seseorang untuk selama-lamanya kerana hubungan tertentu yang diiktiraf oleh syarak. Dengan mahram, seorang wanita tidak wajib memakai hijab seperti dengan lelaki ajnabi, dan dibenarkan bermusafir bersama mahram menurut beberapa hukum fiqh. Mahram terbahagi kepada tiga kategori: 1. Mahram kerana keturunan (nasab) Bagi seorang wanita, antaranya: Bapa dan datuk ke atas Anak lelaki dan cucu lelaki ke bawah Saudara lelaki kandung, sebapa atau seibu Anak saudara lelaki Bapa saudara sebelah bapa Bapa saudara sebelah ibu 2. Mahram kerana perkahwinan (musaharah) Antaranya: Bapa mertua dan datuk mertua Anak tiri (dengan syarat tertentu) Menantu lelaki Bapa tiri (selepas perkahwinan yang sah dengan ibu) 3. Mahram kerana penyusuan (radha'ah) Orang yang mempunyai hubungan penyusuan yang memenuh...

Ustaz Yahya 040826

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/1byx2P36H8/ • Orang yang beriman yang suka berselawat akan diringankan sakit semasa dia menemui sakaratul maut. • Semasa hidupnya apabila dia berselawat dia merasa saolah dia dapat merasa kehadiran Baginda SAW secara rohaniah. • Jadi apabila dia sedang merasai sakaratul maut. Hatinya tidak sabar untuk kemungkinan bertemu dengan kekasihnya Nabi Muhammad SAW. Jadi kesakitan sakaratul maut dirasakan sebagai ringan sahaja. • Surah Al-Quran, Surah al-Jinn ayat 16 berbunyi: > وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا Maksud (Bahasa Melayu): > "Dan bahawa sekiranya mereka tetap berjalan lurus di atas jalan (agama Islam), nescaya Kami akan mengurniakan kepada mereka air yang melimpah-ruah." Tafsir ringkas "Istiqamah di atas jalan" bermaksud berpegang teguh kepada tauhid, mematuhi syariat Allah SWT, dan menjauhi maksiat. "Air yang melimpah-ruah" merupakan l...

Ustaz Hafizullah 020726

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/18HjVJCo5o/ • Kenyataan yang cinta kepada hal duniawi seseorang itu berkemungkinan menghadapi kekeciwaan. Perkara ini selaras dengan ajaran Islam jika difahami dengan betul. Islam tidak melarang kita mencintai keluarga, memiliki harta, atau menikmati nikmat dunia. Namun, apabila cinta kepada dunia melebihi cinta kepada Allah SWT dan akhirat, seseorang mudah mengalami kekecewaan kerana semua perkara dunia bersifat sementara. Allah SWT berfirman: > "Ketahuilah bahawa kehidupan dunia hanyalah permainan, hiburan, perhiasan, bermegah-megah sesama kamu, dan berlumba-lumba dalam harta serta anak-anak..." — Surah Al-Hadid, ayat 20 Rasulullah SAW juga bersabda: > "Jadilah engkau di dunia ini seolah-olah orang asing atau seorang musafir." — Riwayat al-Bukhari Apabila seseorang terlalu bergantung kepada harta, pangkat atau manusia untuk kebahagiaannya, dia mungkin akan kecewa apabila kehilangan, dikhianati a...

Ustaz Yusuf 020726

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/1Hyyjgeqqn/ • Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabat tentang siapakah manusia yang terbaik dan siapakah yang paling buruk. Hadis itu diriwayatkan daripada Abu Hurairah: > Rasulullah SAW bersabda: "Mahukah aku khabarkan kepada kamu siapakah orang yang terbaik di kalangan kamu dan siapakah orang yang paling buruk di kalangan kamu?" Para sahabat menjawab: "Ya, wahai Rasulullah." Baginda bersabda: "Orang yang terbaik di kalangan kamu ialah orang yang diharapkan kebaikannya dan manusia berasa aman daripada kejahatannya. Manakala orang yang paling buruk di kalangan kamu ialah orang yang tidak diharapkan kebaikannya dan manusia tidak berasa aman daripada kejahatannya." Hadis ini diriwayatkan oleh Al-Tirmidhi dalam Sunan al-Tirmidhi (no. 2263). Beliau menyatakan hadis ini hasan sahih. Pengajaran hadis Mukmin yang baik sentiasa membawa manfaat kepada orang lain. Seorang Muslim hendaklah menja...