Posts

Ustaz Shamsuddin 130926

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/1CBBAYJcSR/ ✒️ Dalam ilmu tasawuf, syariah dan makrifat tidak boleh dipisahkan. Kedua-duanya perlu berjalan seimbang supaya perjalanan rohani seseorang tetap berada di atas jalan yang diredai Allah SWT. 1. Syariah – jalan dan panduan Syariah mengatur zahir kehidupan seorang Muslim: solat, puasa, zakat, halal dan haram, akhlak, muamalat dan seluruh kewajipan kepada Allah SWT. Syariah menjadi sempadan dan panduan agar seseorang tidak tersasar atas alasan pengalaman kerohanian. Allah SWT berfirman: > "Kemudian Kami jadikan engkau berada di atas suatu syariat daripada urusan agama, maka ikutilah syariat itu..." — Surah al-Jathiyah, 45:18 2. Makrifat – mengenal Allah dengan hati Makrifatullah ialah pengenalan yang mendalam terhadap Allah SWT melalui iman, ilmu, tadabbur, ibadah dan penyucian hati. Apabila makrifat bertambah, seseorang semakin: takut dan berharap kepada Allah; ikhlas dalam beribadah; meras...

Ustaz Nazir Asfar 120926

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/1EcqsEHAn1/ 📌 Hadis “lima perkara sebelum datang lima perkara” merupakan nasihat Rasulullah SAW yang sangat masyhur. Ia mengingatkan kita supaya menggunakan peluang hidup sebelum peluang itu hilang. Rasulullah SAW bersabda: > “Manfaatkanlah lima perkara sebelum datang lima perkara: masa mudamu sebelum masa tuamu, masa sihatmu sebelum masa sakitmu, masa kayamu sebelum masa miskinmu, masa lapangmu sebelum masa sibukmu, dan masa hidupmu sebelum masa matimu.” Riwayat al-Hakim dalam al-Mustadrak dan dinilai sahih oleh al-Hakim. 🌿 Lima perkara tersebut 1. Masa muda sebelum tua Gunakan kekuatan dan tenaga ketika muda untuk ibadah, menuntut ilmu dan melakukan kebaikan. Apabila usia meningkat, tenaga dan kemampuan mungkin berkurangan. 2. Masa sihat sebelum sakit Kesihatan adalah nikmat yang sering kita sedari setelah kehilangannya. Solat, puasa, membaca al-Quran, bersedekah dan membantu orang lain hendaklah dilakukan k...

Ustaz Takiyuddin 120926

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/181ebQH2yu/ ✅ Diriwayatkan oleh Anas bin Malik رضي الله عنه. Hadis ini terdapat dalam Sahih al-Bukhari, Hadis no. 15, dan juga dalam Sahih Muslim no. 44. Hadis Rasulullah ï·º bersabda: > Ù„َا ÙŠُؤْÙ…ِÙ†ُ Ø£َØ­َدُÙƒُÙ…ْ Ø­َتَّÙ‰ Ø£َÙƒُونَ Ø£َØ­َبَّ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙ‡ِ Ù…ِÙ†ْ ÙˆَالِدِÙ‡ِ ÙˆَÙˆَÙ„َدِÙ‡ِ Ùˆَالنَّاسِ Ø£َجْÙ…َعِينَ Maksudnya: > “Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada bapanya, anaknya dan seluruh manusia.” — Riwayat al-Bukhari dan Muslim. Apa yang dimaksudkan dengan “tidak sempurna iman”? Ungkapan Ù„َا ÙŠُؤْÙ…ِÙ†ُ Ø£َØ­َدُÙƒُÙ…ْ (tidak beriman seseorang daripada kamu) di sini bukan bermaksud seseorang itu terus menjadi kafir. Ia menunjukkan iman yang belum mencapai kesempurnaan yang wajib apabila kecintaan kepada Rasulullah ï·º belum mengatasi kecintaan kepada manusia lain. Kecintaan kepada Rasulullah ï·º bukan sekadar perasaan di dalam hati. Ia dibuktikan dengan: 1. Mentaati Rasulullah ï·º apabila Baginda m...

Ustaz Yahya 080926

Kuliah Maghrib 🌿 Berselawat ke atas Rasulullah ï·º bukan sekadar amalan lisan, tetapi mempunyai hubungan yang sangat kuat dengan iman dan kecintaan kepada Rasulullah ï·º. Apabila dilakukan dengan ikhlas dan memahami maknanya, ia memberi kesan kepada hati dan akhlak seseorang. Kesan selawat terhadap iman 1. Menambahkan kecintaan kepada Rasulullah ï·º Allah SWT berfirman: > “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuknya dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan.” (Surah al-Ahzab, 33:56) Semakin banyak seseorang mengingati Rasulullah ï·º, semakin dekat hatinya kepada Baginda dan sunnahnya. 2. Menghidupkan hati dengan zikrullah Selawat merupakan zikir yang menghubungkan hati kepada Rasulullah ï·º dan mengingatkan kita kepada Allah SWT yang mengutus Baginda sebagai rahmat kepada seluruh alam. 3. Mendorong seseorang mencintai dan mengikuti sunnah Cinta yang benar kepada Rasulullah ï·º bukan han...

Ustaz Muhammad Arif 060926

Kuliah Maghrib https://www.facebook.com/share/v/1C8vBfMDyU/ • Ustaz merupakan seorang guru agama yang bertugas mengajar banduan. • Keadaan hidup didalam penjara berlainan daripada apa yang ramai orang ketahui. • Penjara mengajar ustaz   - hidup manusia boleh berubah   - yang tinggi pun boleh jatuh   - hilang nikmat kebebasan • Kehidupan didalam penjara mempunyai cara hidup yang berbeda. • Walaupun para banduan telah hilang' nikmat kebebasan tetapi Allah SWT memberi nikmat yang lain. • Ramai banduan bukan Islam memeluk Islam didalam penjara. Sebab utama mereka memeluk Islam adalah kerana didakwahkan oleh kawan banduan Islam mereka. • Ramai banduan menghadapi masalah mental. Ada yang ingin membunuh diri. Jadi peranan guru agama meningkatkan iman mereka penting. • Cabaran bagi guru-guru agama adalah besar. Mereka mendidik manusia yang kebanyakannya rosak aklaq. Merubah mereka menjadi manusia yang beriman. • Ada juga banduan yang menunggu hukum mati....

Ustaz Yusuf 060926

Kuliah Subuh https://www.facebook.com/share/v/19Tf3cH4Vs/ * Hadis yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas‘ud RA. Rasulullah ï·º dan para sahabat sedang duduk. Kemudian seorang lelaki bangun meninggalkan majlis, lalu seorang lelaki yang masih berada di situ membicarakan keburukannya. Rasulullah ï·º bersabda kepada lelaki yang mengumpat: > «ØªَØ®َÙ„َّÙ„ْ» “Bersihkanlah celah-celah gigimu.” Lelaki itu berkata: > “Apa yang perlu aku bersihkan? Bukankah aku tidak makan daging?” Baginda ï·º menjawab: > «Ø¥ِÙ†َّÙƒَ Ø£َÙƒَÙ„ْتَ Ù„َØ­ْÙ…َ Ø£َØ®ِيكَ» “Sesungguhnya engkau telah memakan daging saudaramu.” Hadis ini diriwayatkan oleh al-Tabarani dalam al-Mu‘jam al-Kabir, daripada Abdullah bin Mas‘ud RA. Para ulama hadis menilainya hasan. Pengajaran yang sangat mendalam Perhatikan cara Rasulullah ï·º mendidik. Baginda tidak hanya mengatakan, “Jangan mengumpat!” tetapi menggunakan gambaran yang boleh dirasakan oleh orang tersebut: Dia menyangka dirinya tidak makan daging → Rasulul...

Ustaz Fahmi 040926

Kuliah Maghrib • Definisi Mahram dalam Islam Mahram ialah seseorang yang haram dinikahi oleh seseorang untuk selama-lamanya berdasarkan sebab yang diiktiraf oleh syarak. Pengharaman perkahwinan itu berlaku melalui tiga sebab utama: 1. Nasab (keturunan) Contohnya: Ibu Anak perempuan Saudara perempuan Ibu saudara sebelah bapa atau ibu Anak perempuan kepada saudara lelaki atau saudara perempuan (anak saudara) 2. Susuan (rada‘ah) Seseorang boleh menjadi mahram melalui penyusuan yang memenuhi syarat syarak. Kaedahnya ialah: “Apa yang haram kerana nasab, haram juga kerana susuan.” Contohnya, ibu susuan dan saudara perempuan susuan. 3. Perkahwinan (musaharah) Hubungan yang menjadi mahram kerana perkahwinan, contohnya: Ibu mertua Anak tiri perempuan dalam keadaan tertentu Menantu perempuan Ibu tiri Perkara penting Mahram tidak sama dengan “orang yang tidak boleh berkahwin buat sementara waktu”. Contohnya, adik-beradik ipar bukan mahram. Begitu ju...