Ustaz Jemputan 101026
Kuliah Subuh
https://www.facebook.com/share/v/1E7aC9oT6M/
• Surah Al-Israk (الإسراء), ayat 36, mengandungi peringatan yang sangat penting kepada setiap Muslim supaya menggunakan pendengaran, penglihatan dan hati dengan penuh tanggungjawab. Allah SWT melarang kita mengikuti, mempercayai atau menghukum sesuatu tanpa ilmu dan bukti yang benar.
1. Ayat Al-Quran
Firman Allah SWT:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا
Maksudnya:
"Dan janganlah engkau mengikuti apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan ditanya tentang apa yang dilakukannya."
— Surah Al-Israk, ayat 36.
• Hati (الْفُؤَادَ)
Hati ialah tempat manusia memahami, mempertimbangkan dan membentuk niat.
Seorang mukmin hendaklah menjaga hatinya daripada sifat hasad dengki, buruk sangka, riak dan kesombongan.
Namun, perlu difahami bahawa lintasan hati yang datang tanpa disengajakan tidak sama dengan niat yang sengaja dipelihara atau perbuatan yang dilakukan.
• Memahami hati dari perspektif Al-Quran, hadis dan ilmu tasawuf
Dalam Islam, hati atau qalb (قَلْبٌ) mempunyai kedudukan yang sangat penting dalam kehidupan seorang mukmin. Hati bukan sekadar organ yang mengepam darah, tetapi dalam konteks kerohanian, hati juga dikaitkan dengan iman, niat, keikhlasan, akhlak dan kesedaran seseorang terhadap Allah SWT.
Secara khusus, Al-Quran menyebut tiga keadaan hati yang utama dalam Surah Al-Baqarah ayat 7–10, manakala dalam Surah Asy-Syu'ara ayat 88–89, Allah SWT menyebut tentang qalbun salim, iaitu hati yang sejahtera.
1. Hati yang Sejahtera — Qalbun Salim (قَلْبٌ سَلِيمٌ)
Hati ini merupakan hati yang bersih daripada kerosakan akidah dan penyakit rohani yang merosakkan hubungannya dengan Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Maksudnya:
"Pada hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan. Kecuali orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang sejahtera."
— Surah Asy-Syu'ara, ayat 88–89.
Apakah ciri-ciri hati yang sejahtera?
Antaranya:
1. Mempunyai akidah yang benar dan iman yang teguh.
2. Ikhlas beribadah kepada Allah SWT.
3. Tidak menyimpan kebencian dan hasad dengki secara sengaja.
4. Tidak sombong apabila mendapat nikmat.
5. Sentiasa bertaubat apabila melakukan kesalahan.
6. Mengutamakan keredaan Allah SWT daripada pujian manusia.
Hati yang sejahtera juga berusaha membersihkan diri daripada penyakit akhlak dan kerohanian.
Hati yang sejahtera ialah hati yang dipelihara melalui iman, ikhlas, taubat dan ketaatan kepada Allah SWT.
2. Hati yang Sakit — Qalbun Marid (قَلْبٌ مَرِيضٌ)
Hati yang sakit ialah hati yang mempunyai penyakit rohani sehingga menjejaskan iman, niat atau akhlak seseorang.
Allah SWT berfirman:
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
Maksudnya:
"Dalam hati mereka (golongan yang munafik itu) terdapat penyakit, maka Allah menambahkan lagi penyakit itu kepada mereka."
— Surah Al-Baqarah, ayat 10.
Apakah penyakit hati?
Antaranya:
- Riak: Melakukan ibadah untuk mendapatkan pujian manusia.
- Ujub: Berasa kagum terhadap diri sendiri dan amalan sendiri.
- Hasad dengki: Tidak senang apabila orang lain mendapat nikmat.
- Takabbur: Menolak kebenaran dan memandang rendah orang lain.
- Buruk sangka: Mudah menuduh atau bersangka buruk tanpa alasan yang munasabah.
- Cinta dunia yang melampau: Mengutamakan keuntungan dunia sehingga mengabaikan perintah Allah SWT.
Bagaimanakah hati yang sakit dirawat?
Antara usaha yang boleh dilakukan ialah:
1. Memperbanyakkan istighfar dan taubat.
2. Membaca serta mentadabbur Al-Quran.
3. Memperbaiki niat sebelum melakukan ibadah.
4. Mengingati kematian dan hari akhirat.
5. Melatih diri menerima kebenaran dan mengakui kesalahan.
3. Hati yang Mati — Qalbun Mayyit (قَلْبٌ مَيِّتٌ)
Istilah qalbun mayyit, iaitu hati yang mati, digunakan dalam perbahasan kerohanian ole sebahagian ulama untuk menggambarkan hati yang sangat jauh daripada petunjuk Allah SWT.
Hati ini tidak bermaksud organ jantung telah mati, tetapi menggambarkan keadaan rohani seseorang.
Antara ciri yang boleh menunjukkan keadaan ini ialah:
1. Tidak mengambil berat terhadap perintah dan larangan Allah SWT.
2. Berterusan melakukan dosa tanpa rasa kesal atau keinginan untuk bertaubat.
3. Menolak kebenaran kerana kepentingan diri.
4. Tidak mengambil pengajaran daripada nasihat agama.
5. Terlalu mengikut hawa nafsu sehingga mengabaikan akhirat.
Allah SWT berfirman:
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
Maksudnya:
"Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi."
— Surah Al-Baqarah, ayat 74.
Selagi seseorang masih hidup, pintu taubat terbuka dan dia hendaklah berusaha kembali kepada Allah SWT.
Antara usaha menghidupkan hati ialah membaca Al-Quran, berzikir, menjaga solat, mencari ilmu yang benar dan bergaul dengan orang soleh.
4. Tiga Jenis Hati Menurut Hadis Rasulullah SAW
Terdapat sebuah hadis penting yang menerangkan keadaan hati manusia.
Daripada Huzaifah bin al-Yaman RA, Rasulullah SAW bersabda bahawa fitnah akan dibentangkan kepada hati seperti tikar dianyam satu demi satu.
Baginda menjelaskan bahawa hati yang menerima fitnah akan ditandai dengan titik hitam, manakala hati yang mengingkarinya akan ditandai dengan titik putih, sehingga terdapat dua jenis hati:
- Hati yang putih dan bersih, yang tidak dimudaratkan oleh fitnah selagi langit dan bumi masih ada.
- Hati yang hitam seperti bekas yang terbalik, yang tidak mengenali perkara makruf dan tidak mengingkari perkara mungkar, kecuali apa yang sesuai dengan hawa nafsunya.
Riwayat Muslim, hadis 144.
5. Perbandingan Tiga Keadaan Hati
Jenis hati Keadaan rohani Sikap terhadap kebenaran
Qalbun Salim — hati sejahtera Bersih daripada syirik dan berusaha menjauhi penyakit hati Menerima kebenaran dan berusaha mentaatinya.
Qalbun Marid — hati sakit Dihinggapi penyakit rohani seperti riak, hasad atau syahwat yang tidak terkawal Boleh menerima atau menolak kebenaran mengikut keadaan dan penyakitnya.
Qalbun Mayyit — hati mati Istilah kerohanian bagi hati yang sangat jauh daripada petunjuk Cenderung mengabaikan atau menolak kebenaran.
6. Bagaimanakah Hati Mempengaruhi Iman dan Ihsan?
Rasulullah SAW bersabda:
أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Maksudnya:
"Ketahuilah bahawa dalam tubuh manusia terdapat segumpal daging. Jika ia baik, maka baiklah seluruh tubuh. Jika ia rosak, maka rosaklah seluruh tubuh. Ketahuilah, itulah hati."
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Hadis ini menjelaskan bahawa keadaan hati mempunyai pengaruh besar terhadap perbuatan manusia.
Hubungannya dengan iman
Hati yang beriman mendorong seseorang melakukan ketaatan, menjauhi dosa dan memperbaiki akhlak.
Hubungannya dengan ihsan
Ihsan ialah beribadah kepada Allah SWT seolah-olah kita melihat-Nya; jika kita tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihat kita.
Apabila seseorang menghayati ihsan, dia akan lebih berhati-hati menjaga niat, perkataan dan perbuatan kerana menyedari bahawa Allah SWT sentiasa mengetahui keadaannya.
7. Bagaimanakah Kita Mengetahui Keadaan Hati Sendiri?
Antara cara bermuhasabah ialah melihat tindak balas diri terhadap perkara berikut.
Apabila mendengar ayat Al-Quran:
- Adakah kita berusaha memahami dan mengamalkannya?
- Atau kita tidak mahu menerima teguran yang terkandung di dalamnya?
Apabila melihat orang lain mendapat nikmat:
- Adakah kita bersyukur dan mendoakan kebaikannya?
- Atau kita berasa dengki dan berharap nikmat itu hilang daripadanya?
Apabila melakukan dosa:
- Adakah kita menyesal dan bertaubat?
- Atau kita terus melakukannya tanpa mengambil berat?
Apabila menerima nasihat:
- Adakah kita bersedia mengakui kesalahan?
- Atau kita menolak nasihat hanya kerana ego?
Jawapan kepada persoalan ini boleh membantu kita mengenal pasti aspek hati yang perlu diperbaiki.
Namun, penilaian ini hendaklah dilakukan untuk memperbaiki diri, bukan untuk memastikan kedudukan seseorang di sisi Allah SWT.
8. Amalan Membersihkan Hati Menurut Islam
Untuk mendapatkan hati yang sejahtera, amalkan perkara berikut secara berterusan:
1. Menjaga solat lima waktu — membina hubungan dengan Allah SWT.
2. Membaca Al-Quran setiap hari — disertai usaha memahami dan mengamalkan ajarannya.
3. Memperbanyakkan zikir dan istighfar — mengingati Allah SWT serta memohon keampunan-Nya.
4. Menjaga keikhlasan — membetulkan niat dalam ibadah dan amal kebajikan.
5. Menjauhi dosa dan maksiat — termasuk dosa lidah, pandangan dan perbuatan.
6. Membiasakan diri dengan taubat — kembali kepada Allah SWT setiap kali melakukan kesalahan.
7. Menunaikan hak manusia — meminta maaf dan memulangkan hak orang lain apabila melakukan kezaliman.
Allah SWT berfirman:
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
Maksudnya:
"Sesungguhnya berjayalah orang yang menyucikan jiwanya, dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya."
— Surah Asy-Syams, ayat 9–10.
Kesimpulan: Berusahalah Mendapatkan Hati yang Sejahtera
Dalam kehidupan seorang mukmin, tujuan kita bukan sekadar mengetahui jenis-jenis hati, tetapi berusaha memperbaiki keadaan hati sendiri.
Hati yang sejahtera perlu dipelihara. Hati yang sakit perlu dirawat. Hati yang keras perlu dilembutkan dengan taubat, zikir, ilmu dan amal soleh.
Janganlah kita berasa terlalu yakin bahawa hati kita sudah bersih, dan jangan pula berputus asa apabila menyedari banyak kelemahan diri.
Sebaliknya, mohonlah pertolongan Allah SWT agar hati sentiasa teguh di atas jalan yang diredai-Nya.
Doa Rasulullah SAW agar hati diteguhkan
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Maksudnya:
"Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu."
Riwayat al-Tirmizi.
Semoga Allah SWT membersihkan hati kita daripada sifat mazmumah, mengurniakan hati yang sejahtera (qalbun salim), dan menjadikan kita hamba-Nya yang beriman, bertakwa serta mencapai ihsan dalam kehidupan. Amin.
• Wassalam
https://www.facebook.com/share/v/1E7aC9oT6M/
• Surah Al-Israk (الإسراء), ayat 36, mengandungi peringatan yang sangat penting kepada setiap Muslim supaya menggunakan pendengaran, penglihatan dan hati dengan penuh tanggungjawab. Allah SWT melarang kita mengikuti, mempercayai atau menghukum sesuatu tanpa ilmu dan bukti yang benar.
1. Ayat Al-Quran
Firman Allah SWT:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا
Maksudnya:
"Dan janganlah engkau mengikuti apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan ditanya tentang apa yang dilakukannya."
— Surah Al-Israk, ayat 36.
• Hati (الْفُؤَادَ)
Hati ialah tempat manusia memahami, mempertimbangkan dan membentuk niat.
Seorang mukmin hendaklah menjaga hatinya daripada sifat hasad dengki, buruk sangka, riak dan kesombongan.
Namun, perlu difahami bahawa lintasan hati yang datang tanpa disengajakan tidak sama dengan niat yang sengaja dipelihara atau perbuatan yang dilakukan.
• Memahami hati dari perspektif Al-Quran, hadis dan ilmu tasawuf
Dalam Islam, hati atau qalb (قَلْبٌ) mempunyai kedudukan yang sangat penting dalam kehidupan seorang mukmin. Hati bukan sekadar organ yang mengepam darah, tetapi dalam konteks kerohanian, hati juga dikaitkan dengan iman, niat, keikhlasan, akhlak dan kesedaran seseorang terhadap Allah SWT.
Secara khusus, Al-Quran menyebut tiga keadaan hati yang utama dalam Surah Al-Baqarah ayat 7–10, manakala dalam Surah Asy-Syu'ara ayat 88–89, Allah SWT menyebut tentang qalbun salim, iaitu hati yang sejahtera.
1. Hati yang Sejahtera — Qalbun Salim (قَلْبٌ سَلِيمٌ)
Hati ini merupakan hati yang bersih daripada kerosakan akidah dan penyakit rohani yang merosakkan hubungannya dengan Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
Maksudnya:
"Pada hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan. Kecuali orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang sejahtera."
— Surah Asy-Syu'ara, ayat 88–89.
Apakah ciri-ciri hati yang sejahtera?
Antaranya:
1. Mempunyai akidah yang benar dan iman yang teguh.
2. Ikhlas beribadah kepada Allah SWT.
3. Tidak menyimpan kebencian dan hasad dengki secara sengaja.
4. Tidak sombong apabila mendapat nikmat.
5. Sentiasa bertaubat apabila melakukan kesalahan.
6. Mengutamakan keredaan Allah SWT daripada pujian manusia.
Hati yang sejahtera juga berusaha membersihkan diri daripada penyakit akhlak dan kerohanian.
Hati yang sejahtera ialah hati yang dipelihara melalui iman, ikhlas, taubat dan ketaatan kepada Allah SWT.
2. Hati yang Sakit — Qalbun Marid (قَلْبٌ مَرِيضٌ)
Hati yang sakit ialah hati yang mempunyai penyakit rohani sehingga menjejaskan iman, niat atau akhlak seseorang.
Allah SWT berfirman:
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
Maksudnya:
"Dalam hati mereka (golongan yang munafik itu) terdapat penyakit, maka Allah menambahkan lagi penyakit itu kepada mereka."
— Surah Al-Baqarah, ayat 10.
Apakah penyakit hati?
Antaranya:
- Riak: Melakukan ibadah untuk mendapatkan pujian manusia.
- Ujub: Berasa kagum terhadap diri sendiri dan amalan sendiri.
- Hasad dengki: Tidak senang apabila orang lain mendapat nikmat.
- Takabbur: Menolak kebenaran dan memandang rendah orang lain.
- Buruk sangka: Mudah menuduh atau bersangka buruk tanpa alasan yang munasabah.
- Cinta dunia yang melampau: Mengutamakan keuntungan dunia sehingga mengabaikan perintah Allah SWT.
Bagaimanakah hati yang sakit dirawat?
Antara usaha yang boleh dilakukan ialah:
1. Memperbanyakkan istighfar dan taubat.
2. Membaca serta mentadabbur Al-Quran.
3. Memperbaiki niat sebelum melakukan ibadah.
4. Mengingati kematian dan hari akhirat.
5. Melatih diri menerima kebenaran dan mengakui kesalahan.
3. Hati yang Mati — Qalbun Mayyit (قَلْبٌ مَيِّتٌ)
Istilah qalbun mayyit, iaitu hati yang mati, digunakan dalam perbahasan kerohanian ole sebahagian ulama untuk menggambarkan hati yang sangat jauh daripada petunjuk Allah SWT.
Hati ini tidak bermaksud organ jantung telah mati, tetapi menggambarkan keadaan rohani seseorang.
Antara ciri yang boleh menunjukkan keadaan ini ialah:
1. Tidak mengambil berat terhadap perintah dan larangan Allah SWT.
2. Berterusan melakukan dosa tanpa rasa kesal atau keinginan untuk bertaubat.
3. Menolak kebenaran kerana kepentingan diri.
4. Tidak mengambil pengajaran daripada nasihat agama.
5. Terlalu mengikut hawa nafsu sehingga mengabaikan akhirat.
Allah SWT berfirman:
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
Maksudnya:
"Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi."
— Surah Al-Baqarah, ayat 74.
Selagi seseorang masih hidup, pintu taubat terbuka dan dia hendaklah berusaha kembali kepada Allah SWT.
Antara usaha menghidupkan hati ialah membaca Al-Quran, berzikir, menjaga solat, mencari ilmu yang benar dan bergaul dengan orang soleh.
4. Tiga Jenis Hati Menurut Hadis Rasulullah SAW
Terdapat sebuah hadis penting yang menerangkan keadaan hati manusia.
Daripada Huzaifah bin al-Yaman RA, Rasulullah SAW bersabda bahawa fitnah akan dibentangkan kepada hati seperti tikar dianyam satu demi satu.
Baginda menjelaskan bahawa hati yang menerima fitnah akan ditandai dengan titik hitam, manakala hati yang mengingkarinya akan ditandai dengan titik putih, sehingga terdapat dua jenis hati:
- Hati yang putih dan bersih, yang tidak dimudaratkan oleh fitnah selagi langit dan bumi masih ada.
- Hati yang hitam seperti bekas yang terbalik, yang tidak mengenali perkara makruf dan tidak mengingkari perkara mungkar, kecuali apa yang sesuai dengan hawa nafsunya.
Riwayat Muslim, hadis 144.
5. Perbandingan Tiga Keadaan Hati
Jenis hati Keadaan rohani Sikap terhadap kebenaran
Qalbun Salim — hati sejahtera Bersih daripada syirik dan berusaha menjauhi penyakit hati Menerima kebenaran dan berusaha mentaatinya.
Qalbun Marid — hati sakit Dihinggapi penyakit rohani seperti riak, hasad atau syahwat yang tidak terkawal Boleh menerima atau menolak kebenaran mengikut keadaan dan penyakitnya.
Qalbun Mayyit — hati mati Istilah kerohanian bagi hati yang sangat jauh daripada petunjuk Cenderung mengabaikan atau menolak kebenaran.
6. Bagaimanakah Hati Mempengaruhi Iman dan Ihsan?
Rasulullah SAW bersabda:
أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Maksudnya:
"Ketahuilah bahawa dalam tubuh manusia terdapat segumpal daging. Jika ia baik, maka baiklah seluruh tubuh. Jika ia rosak, maka rosaklah seluruh tubuh. Ketahuilah, itulah hati."
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Hadis ini menjelaskan bahawa keadaan hati mempunyai pengaruh besar terhadap perbuatan manusia.
Hubungannya dengan iman
Hati yang beriman mendorong seseorang melakukan ketaatan, menjauhi dosa dan memperbaiki akhlak.
Hubungannya dengan ihsan
Ihsan ialah beribadah kepada Allah SWT seolah-olah kita melihat-Nya; jika kita tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihat kita.
Apabila seseorang menghayati ihsan, dia akan lebih berhati-hati menjaga niat, perkataan dan perbuatan kerana menyedari bahawa Allah SWT sentiasa mengetahui keadaannya.
7. Bagaimanakah Kita Mengetahui Keadaan Hati Sendiri?
Antara cara bermuhasabah ialah melihat tindak balas diri terhadap perkara berikut.
Apabila mendengar ayat Al-Quran:
- Adakah kita berusaha memahami dan mengamalkannya?
- Atau kita tidak mahu menerima teguran yang terkandung di dalamnya?
Apabila melihat orang lain mendapat nikmat:
- Adakah kita bersyukur dan mendoakan kebaikannya?
- Atau kita berasa dengki dan berharap nikmat itu hilang daripadanya?
Apabila melakukan dosa:
- Adakah kita menyesal dan bertaubat?
- Atau kita terus melakukannya tanpa mengambil berat?
Apabila menerima nasihat:
- Adakah kita bersedia mengakui kesalahan?
- Atau kita menolak nasihat hanya kerana ego?
Jawapan kepada persoalan ini boleh membantu kita mengenal pasti aspek hati yang perlu diperbaiki.
Namun, penilaian ini hendaklah dilakukan untuk memperbaiki diri, bukan untuk memastikan kedudukan seseorang di sisi Allah SWT.
8. Amalan Membersihkan Hati Menurut Islam
Untuk mendapatkan hati yang sejahtera, amalkan perkara berikut secara berterusan:
1. Menjaga solat lima waktu — membina hubungan dengan Allah SWT.
2. Membaca Al-Quran setiap hari — disertai usaha memahami dan mengamalkan ajarannya.
3. Memperbanyakkan zikir dan istighfar — mengingati Allah SWT serta memohon keampunan-Nya.
4. Menjaga keikhlasan — membetulkan niat dalam ibadah dan amal kebajikan.
5. Menjauhi dosa dan maksiat — termasuk dosa lidah, pandangan dan perbuatan.
6. Membiasakan diri dengan taubat — kembali kepada Allah SWT setiap kali melakukan kesalahan.
7. Menunaikan hak manusia — meminta maaf dan memulangkan hak orang lain apabila melakukan kezaliman.
Allah SWT berfirman:
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
Maksudnya:
"Sesungguhnya berjayalah orang yang menyucikan jiwanya, dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya."
— Surah Asy-Syams, ayat 9–10.
Kesimpulan: Berusahalah Mendapatkan Hati yang Sejahtera
Dalam kehidupan seorang mukmin, tujuan kita bukan sekadar mengetahui jenis-jenis hati, tetapi berusaha memperbaiki keadaan hati sendiri.
Hati yang sejahtera perlu dipelihara. Hati yang sakit perlu dirawat. Hati yang keras perlu dilembutkan dengan taubat, zikir, ilmu dan amal soleh.
Janganlah kita berasa terlalu yakin bahawa hati kita sudah bersih, dan jangan pula berputus asa apabila menyedari banyak kelemahan diri.
Sebaliknya, mohonlah pertolongan Allah SWT agar hati sentiasa teguh di atas jalan yang diredai-Nya.
Doa Rasulullah SAW agar hati diteguhkan
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Maksudnya:
"Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu."
Riwayat al-Tirmizi.
Semoga Allah SWT membersihkan hati kita daripada sifat mazmumah, mengurniakan hati yang sejahtera (qalbun salim), dan menjadikan kita hamba-Nya yang beriman, bertakwa serta mencapai ihsan dalam kehidupan. Amin.
• Wassalam
Comments