Ustaz Suhaimi 220826
Kuliah Subuh
https://www.facebook.com/share/v/1Jv8Ukn8Xm/
📌 Rasulullah SAW merupakan contoh terbaik dalam berlaku adil terhadap isteri-isteri Baginda, khususnya dalam perkara yang berada dalam kemampuan manusia seperti nafkah, giliran bermalam, tempat tinggal dan layanan zahir.
1. Adil dalam pembahagian giliran
Apabila Baginda SAW mempunyai beberapa orang isteri, Baginda membahagikan giliran dengan tertib dan tidak mengutamakan seorang isteri dalam perkara yang boleh dibahagikan secara adil.
Daripada Sayyidatina ‘Aisyah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW membahagikan giliran antara isteri-isteri Baginda secara adil. Riwayat Abu Dawud dan al-Tirmizi.
2. Baginda mengakui kecenderungan hati
Perkara yang sangat menarik ialah Rasulullah SAW berdoa kepada Allah tentang perkara yang berada di luar kawalan manusia, iaitu kecenderungan hati.
Baginda berdoa:
> اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
Maksudnya:
> “Ya Allah, inilah pembahagianku pada apa yang aku mampu. Maka janganlah Engkau mencelaku pada apa yang Engkau miliki dan aku tidak memilikinya.”
Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Dawud, al-Tirmizi dan Ibn Majah.
Ini menunjukkan satu perkara penting: keadilan Islam bukan bermaksud manusia mesti mempunyai perasaan yang sama terhadap setiap orang, kerana hati berada dalam kekuasaan Allah. Tetapi seseorang wajib berlaku adil pada perkara yang berada dalam kemampuannya.
3. Baginda tetap menunjukkan kasih sayang
Walaupun berlaku adil, Rasulullah SAW tetap mempunyai kasih sayang dan hubungan yang berbeza dengan setiap isteri. Contohnya, Sayyidatina ‘Aisyah RA mempunyai kedudukan yang istimewa di hati Baginda.
Namun kasih sayang tersebut tidak menyebabkan Baginda meninggalkan kewajipan keadilan dalam perkara yang boleh dikawal.
4. Pengajaran untuk kita
Daripada kehidupan Rasulullah SAW, kita belajar:
Adil bukan bermaksud menyamakan semua perkara, tetapi memberikan setiap orang haknya dengan amanah.
Dalam keluarga, seorang suami hendaklah:
berlaku adil dalam nafkah;
adil dalam pembahagian masa dan giliran;
tidak menzalimi atau mengabaikan salah seorang isteri;
menjaga maruah dan perasaan mereka;
takut kepada Allah apabila menggunakan amanah sebagai suami.
Allah SWT memberi peringatan yang sangat tegas:
> “Maka janganlah kamu cenderung kepada salah seorang dengan kecenderungan yang bersungguh-sungguh sehingga kamu biarkan yang lain tergantung.”
— Surah al-Nisa’ 4:129
Ayat ini sangat penting dalam memahami keadilan dalam poligami. Keadilan zahir wajib diusahakan, sedangkan kesamarataan mutlak dalam kecenderungan hati bukan sesuatu yang manusia mampu kuasai.
Dalam perspektif tasawwuf, keadilan Rasulullah SAW juga mengajar kita bahawa apabila seseorang memegang amanah terhadap manusia, dia perlu menundukkan kehendak dirinya kepada syariat dan takut kepada Allah SWT.
📌 Rasulullah SAW juga menghadapi pelbagai ujian dalam kehidupan berkeluarga, walaupun Baginda adalah manusia pilihan Allah SWT. Ini menunjukkan bahawa kehidupan berkeluarga tidak sunyi daripada ujian, bahkan para nabi sendiri menghadapinya.
Antara contoh yang penting:
1. Perbezaan perasaan dan kecemburuan antara isteri
Para isteri Rasulullah SAW juga mempunyai sifat manusiawi seperti cemburu. Peristiwa berkaitan kecemburuan mereka disebut dalam al-Quran, antaranya dalam Surah al-Tahrim ayat 1–5.
2. Fitnah terhadap Sayyidatina ‘Aisyah RA
Peristiwa Hadith al-Ifk merupakan ujian yang sangat berat kepada keluarga Rasulullah SAW. ‘Aisyah RA difitnah, sehingga Allah SWT menurunkan ayat-ayat dalam Surah al-Nur 24:11–26 untuk membersihkan nama beliau.
3. Kesederhanaan kehidupan rumah tangga
Keluarga Rasulullah SAW pernah melalui keadaan yang sangat sederhana sehingga berbulan-bulan tidak dinyalakan api untuk memasak makanan di rumah Baginda. Namun Baginda tetap sabar, bersyukur dan tidak mengutamakan kehidupan dunia.
4. Tanggungjawab yang besar
Baginda bukan sahaja seorang suami dan ayah, tetapi juga Rasul Allah, pemimpin umat, pendidik dan panglima. Walaupun mempunyai tanggungjawab yang begitu besar, Baginda tetap memberikan perhatian kepada keluarga.
5. Baginda menjadi contoh ketika menghadapi ujian
Rasulullah SAW tidak menghadapi masalah keluarga dengan kezaliman atau kemarahan yang melampau. Baginda mengajar melalui sabar, hikmah, kasih sayang, keadilan dan kembali kepada petunjuk Allah SWT.
Pengajaran besar
Ujian dalam rumah tangga bukan semestinya tanda Allah tidak sayang. Kadang-kadang ujian menjadi jalan untuk meningkatkan iman, kesabaran dan ketakwaan.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Sebaik-baik kamu ialah orang yang paling baik terhadap keluarganya, dan aku adalah orang yang paling baik terhadap keluargaku.”
(Riwayat al-Tirmizi)
Jadi, kemuliaan seorang lelaki bukan hanya dilihat daripada bagaimana dia melayan orang di luar rumah, tetapi juga bagaimana dia melayan isteri dan keluarganya ketika berhadapan dengan ujian.
Dalam perspektif tasawwuf, rumah tangga merupakan antara tempat yang paling jelas untuk menguji sabar, ikhlas, tawaduk, kasih sayang dan kemampuan menundukkan nafsu.
📌 Dalam poligami, Rasulullah SAW memberikan contoh bagaimana seorang suami membahagikan giliran bermalam antara isteri-isterinya dengan adil.
Cara pembahagian giliran
Secara asasnya, suami hendaklah:
1. Menetapkan giliran secara adil
Setiap isteri diberikan hak bermalam yang seimbang. Contohnya, jika seorang isteri mendapat satu malam, isteri yang lain juga mendapat satu malam.
2. Giliran tidak semestinya mengikut hari tertentu
Boleh dibuat secara berselang-seli atau mengikut susunan yang dipersetujui, selagi hak setiap isteri dijaga.
3. Tidak mengutamakan seorang isteri tanpa alasan yang syarie
Suami tidak boleh sengaja memberikan lebih banyak masa kepada seorang isteri sehingga menzalimi yang lain.
4. Jika ada keperluan untuk menukar giliran
Pertukaran boleh berlaku dengan persetujuan isteri yang mempunyai hak giliran tersebut. Rasulullah SAW sendiri pernah menunjukkan contoh bahawa pertukaran giliran boleh berlaku dengan kerelaan.
5. Adil bukan bermaksud perasaan mesti sama
Perasaan cinta di dalam hati tidak mudah disamakan. Yang wajib diusahakan ialah keadilan pada perkara yang mampu dikawal seperti giliran, nafkah, tempat tinggal dan layanan zahir.
Contoh mudah
Jika seorang suami mempunyai empat orang isteri, dia boleh menetapkan:
Isteri A → Isnin
Isteri B → Selasa
Isteri C → Rabu
Isteri D → Khamis
Kemudian kembali kepada Isteri A → Jumaat, dan seterusnya.
Yang penting bukan semata-mata susunan hari, tetapi setiap isteri mendapat hak giliran secara adil dan konsisten.
Rasulullah SAW sangat menjaga perkara ini. Sayyidatina ‘Aisyah RA meriwayatkan bahawa Baginda apabila hendak bermusafir, Baginda membuat undian antara isteri-isterinya. Ini menunjukkan betapa Baginda menjaga keadilan dan hak isteri-isteri Baginda.
Pengajaran: Seorang suami yang mempunyai lebih daripada seorang isteri memikul amanah yang sangat berat. Poligami bukan sekadar mempunyai lebih ramai isteri, tetapi mempunyai lebih banyak amanah yang akan dipersoalkan oleh Allah SWT.
📌 Wassalam
https://www.facebook.com/share/v/1Jv8Ukn8Xm/
📌 Rasulullah SAW merupakan contoh terbaik dalam berlaku adil terhadap isteri-isteri Baginda, khususnya dalam perkara yang berada dalam kemampuan manusia seperti nafkah, giliran bermalam, tempat tinggal dan layanan zahir.
1. Adil dalam pembahagian giliran
Apabila Baginda SAW mempunyai beberapa orang isteri, Baginda membahagikan giliran dengan tertib dan tidak mengutamakan seorang isteri dalam perkara yang boleh dibahagikan secara adil.
Daripada Sayyidatina ‘Aisyah RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW membahagikan giliran antara isteri-isteri Baginda secara adil. Riwayat Abu Dawud dan al-Tirmizi.
2. Baginda mengakui kecenderungan hati
Perkara yang sangat menarik ialah Rasulullah SAW berdoa kepada Allah tentang perkara yang berada di luar kawalan manusia, iaitu kecenderungan hati.
Baginda berdoa:
> اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
Maksudnya:
> “Ya Allah, inilah pembahagianku pada apa yang aku mampu. Maka janganlah Engkau mencelaku pada apa yang Engkau miliki dan aku tidak memilikinya.”
Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Dawud, al-Tirmizi dan Ibn Majah.
Ini menunjukkan satu perkara penting: keadilan Islam bukan bermaksud manusia mesti mempunyai perasaan yang sama terhadap setiap orang, kerana hati berada dalam kekuasaan Allah. Tetapi seseorang wajib berlaku adil pada perkara yang berada dalam kemampuannya.
3. Baginda tetap menunjukkan kasih sayang
Walaupun berlaku adil, Rasulullah SAW tetap mempunyai kasih sayang dan hubungan yang berbeza dengan setiap isteri. Contohnya, Sayyidatina ‘Aisyah RA mempunyai kedudukan yang istimewa di hati Baginda.
Namun kasih sayang tersebut tidak menyebabkan Baginda meninggalkan kewajipan keadilan dalam perkara yang boleh dikawal.
4. Pengajaran untuk kita
Daripada kehidupan Rasulullah SAW, kita belajar:
Adil bukan bermaksud menyamakan semua perkara, tetapi memberikan setiap orang haknya dengan amanah.
Dalam keluarga, seorang suami hendaklah:
berlaku adil dalam nafkah;
adil dalam pembahagian masa dan giliran;
tidak menzalimi atau mengabaikan salah seorang isteri;
menjaga maruah dan perasaan mereka;
takut kepada Allah apabila menggunakan amanah sebagai suami.
Allah SWT memberi peringatan yang sangat tegas:
> “Maka janganlah kamu cenderung kepada salah seorang dengan kecenderungan yang bersungguh-sungguh sehingga kamu biarkan yang lain tergantung.”
— Surah al-Nisa’ 4:129
Ayat ini sangat penting dalam memahami keadilan dalam poligami. Keadilan zahir wajib diusahakan, sedangkan kesamarataan mutlak dalam kecenderungan hati bukan sesuatu yang manusia mampu kuasai.
Dalam perspektif tasawwuf, keadilan Rasulullah SAW juga mengajar kita bahawa apabila seseorang memegang amanah terhadap manusia, dia perlu menundukkan kehendak dirinya kepada syariat dan takut kepada Allah SWT.
📌 Rasulullah SAW juga menghadapi pelbagai ujian dalam kehidupan berkeluarga, walaupun Baginda adalah manusia pilihan Allah SWT. Ini menunjukkan bahawa kehidupan berkeluarga tidak sunyi daripada ujian, bahkan para nabi sendiri menghadapinya.
Antara contoh yang penting:
1. Perbezaan perasaan dan kecemburuan antara isteri
Para isteri Rasulullah SAW juga mempunyai sifat manusiawi seperti cemburu. Peristiwa berkaitan kecemburuan mereka disebut dalam al-Quran, antaranya dalam Surah al-Tahrim ayat 1–5.
2. Fitnah terhadap Sayyidatina ‘Aisyah RA
Peristiwa Hadith al-Ifk merupakan ujian yang sangat berat kepada keluarga Rasulullah SAW. ‘Aisyah RA difitnah, sehingga Allah SWT menurunkan ayat-ayat dalam Surah al-Nur 24:11–26 untuk membersihkan nama beliau.
3. Kesederhanaan kehidupan rumah tangga
Keluarga Rasulullah SAW pernah melalui keadaan yang sangat sederhana sehingga berbulan-bulan tidak dinyalakan api untuk memasak makanan di rumah Baginda. Namun Baginda tetap sabar, bersyukur dan tidak mengutamakan kehidupan dunia.
4. Tanggungjawab yang besar
Baginda bukan sahaja seorang suami dan ayah, tetapi juga Rasul Allah, pemimpin umat, pendidik dan panglima. Walaupun mempunyai tanggungjawab yang begitu besar, Baginda tetap memberikan perhatian kepada keluarga.
5. Baginda menjadi contoh ketika menghadapi ujian
Rasulullah SAW tidak menghadapi masalah keluarga dengan kezaliman atau kemarahan yang melampau. Baginda mengajar melalui sabar, hikmah, kasih sayang, keadilan dan kembali kepada petunjuk Allah SWT.
Pengajaran besar
Ujian dalam rumah tangga bukan semestinya tanda Allah tidak sayang. Kadang-kadang ujian menjadi jalan untuk meningkatkan iman, kesabaran dan ketakwaan.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Sebaik-baik kamu ialah orang yang paling baik terhadap keluarganya, dan aku adalah orang yang paling baik terhadap keluargaku.”
(Riwayat al-Tirmizi)
Jadi, kemuliaan seorang lelaki bukan hanya dilihat daripada bagaimana dia melayan orang di luar rumah, tetapi juga bagaimana dia melayan isteri dan keluarganya ketika berhadapan dengan ujian.
Dalam perspektif tasawwuf, rumah tangga merupakan antara tempat yang paling jelas untuk menguji sabar, ikhlas, tawaduk, kasih sayang dan kemampuan menundukkan nafsu.
📌 Dalam poligami, Rasulullah SAW memberikan contoh bagaimana seorang suami membahagikan giliran bermalam antara isteri-isterinya dengan adil.
Cara pembahagian giliran
Secara asasnya, suami hendaklah:
1. Menetapkan giliran secara adil
Setiap isteri diberikan hak bermalam yang seimbang. Contohnya, jika seorang isteri mendapat satu malam, isteri yang lain juga mendapat satu malam.
2. Giliran tidak semestinya mengikut hari tertentu
Boleh dibuat secara berselang-seli atau mengikut susunan yang dipersetujui, selagi hak setiap isteri dijaga.
3. Tidak mengutamakan seorang isteri tanpa alasan yang syarie
Suami tidak boleh sengaja memberikan lebih banyak masa kepada seorang isteri sehingga menzalimi yang lain.
4. Jika ada keperluan untuk menukar giliran
Pertukaran boleh berlaku dengan persetujuan isteri yang mempunyai hak giliran tersebut. Rasulullah SAW sendiri pernah menunjukkan contoh bahawa pertukaran giliran boleh berlaku dengan kerelaan.
5. Adil bukan bermaksud perasaan mesti sama
Perasaan cinta di dalam hati tidak mudah disamakan. Yang wajib diusahakan ialah keadilan pada perkara yang mampu dikawal seperti giliran, nafkah, tempat tinggal dan layanan zahir.
Contoh mudah
Jika seorang suami mempunyai empat orang isteri, dia boleh menetapkan:
Isteri A → Isnin
Isteri B → Selasa
Isteri C → Rabu
Isteri D → Khamis
Kemudian kembali kepada Isteri A → Jumaat, dan seterusnya.
Yang penting bukan semata-mata susunan hari, tetapi setiap isteri mendapat hak giliran secara adil dan konsisten.
Rasulullah SAW sangat menjaga perkara ini. Sayyidatina ‘Aisyah RA meriwayatkan bahawa Baginda apabila hendak bermusafir, Baginda membuat undian antara isteri-isterinya. Ini menunjukkan betapa Baginda menjaga keadilan dan hak isteri-isteri Baginda.
Pengajaran: Seorang suami yang mempunyai lebih daripada seorang isteri memikul amanah yang sangat berat. Poligami bukan sekadar mempunyai lebih ramai isteri, tetapi mempunyai lebih banyak amanah yang akan dipersoalkan oleh Allah SWT.
📌 Wassalam
Comments