Ustaz Shamsuddin 200822

Kuliah Subuh

• Allah SWT sayang akan hamba NYA yang taat kepada NYA. Diberinya jalan untuk melakukan kebajikan.

• Sayang nya Allah SWT kepada hambaNYA tidak mengharapkan apa-apa balasan. DIA tidak berhajat kepada sesiapa pun.

• Allah SWT maha kaya. Sekiranya hambanya taat tidak DIA berkehendakkan apa- apa dari makhlukNYA. Sekira hambanya tidak patuh kepada perintah NYA, ia tidak mendatangkan apa-apa mudarat kepada NYA.

• Semua makhluk mengharap kepada Allah SWT. Sekiranya seorang hamba itu taat, kebaikan itu akan balik kepada nya. Allah SWT tidak mengharap apa apa daripada hamba NYA.

• Segala perintah Allah SWT kepada hamba-Nya adalah untuk mendekatkan diri kepada NYA. Apabila dilarang sesuatu kepada hambaNYA adalah kerana itu untuk kebaikan hamba NYA.

• Ketaatan dan kemurkaan sesaorang hamba tidak akan menambah apa- apa akan Allah SWT.

• Sekiranya dimasukkan jarum didalam laut, tidaklah ia akan menambah atau mengurangkan laut itu. Begitulah juga jika hamba taat atau derhaka kepada NYA ia tidak apa apa kesan. Tidak bertambah tidak berkurangan.

• Akal manusia itu terbatas. Tidaklah ia dapat tahu sepenuhnya zat Allah SWT. Apa yang akal tahu adalah apa yang diwahyukan NYA.

• Sekiranya Allah SWT hendak memberi ilmu kepada hambaNYA untuk mengenalNYA itu adalah kehendakNYA. Para wali ada yang diberi ilmu mengikut kehendakNYA.

• Bagi orang awam mengenal Allah SWT dengan nama nama NYA yang sembilan puluh sembilan yang diwahyukan. Orang yang tinggi derajatnya dapat mengenal Allah SWT dengan alam ciptaan Nya. Para wali pula mengenal Allah SWT dengan ilmu yang dianugerahkan NYA.

• Ketaatan hamba kepada Allah SWT bergantung kepada sejauhmana dia mengenal Allah SWT.

• Wassalam


 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ustaz Ghazali Omar 020912

From Evernote: Ustaz Ghazali Omar 020912 Kuliah Maghrib, Majid Al Huda Shah Alam • Watak yang harus ada didalam diri setiap orang beriman adalah dia merasa seronok apabila berpeluang untuk mengerjakan ibadat. • Contoh sesaorang yang berpeluang mengerjakan ibadat haji, merasa seronok, suka tidak terkira. • Begitulah semua para ulama'. Mereka menggalakkan para pengikut mereka agar pergi mengerjakan haji secepat yang mungkin. Kerana kita tahu akan perkara yang akan datang. • Orang yang mendapat haji mabrur tidak lain ganjarannya melainkan SYURGA. Maka marilah berlumba lumba mengerjakan amal ibadat. • Orang yang boleh mendapat syurga kerana haji... - Orang yang telah bersiap untuk mengerjakan haji tetapi mati sebelum sempat mengerjakannya. - Orang yang berusaha untuk mengupah orang lain mengerjakan haji untuk orang yang telah mati. - Orang yang melakukan Haji untuk orang lain. • Ibadah haji itu mempunyai rahmatnya tersendiri. P
Read more

Ustaz Shamsuddin 090809

Kuliah Subuh Bab hukum hudud; mencuri • Yang dibolehkan menghadapi hukum hudud bagi orang yang mencuri adalah apabila jumlah barang yang dicuri itu bersamaan dengan 4.45 gm atau 1/4 Dinar. • Mencuri yang tidak dikenakan hukum hudud; 1) Mencuri secara khianat. Saperti orang yang memecah amanah. Hukum perbuatannya itu tetap haram, dan dihukum dengan hukum takzir. 2) Orang yang menipu. 3) Mengambil harta orang lain secara paksa. Tidak dikerat tangan, tetapi dikenakan hukuman yang lebih berat. 4) Menyambar barangan orang lain secara lalu. Saperti meragut, menyeluk saku. Boleh ditafsirkan saperti diatas. 5) Mengambil buah didahannya kerana terlalu lapar. Wajib digantikan dengan nilai secukupnya. Jika mengambil buah yang telah dipetik maka jika cukup nilainya maka wajib dihukum hudud. • Tersabit kesalahan mencuri dengan beberapa cara. 1) Penyakuan orang yang mencuri 2) Keterangan dua orang saksi lelaki yang adil. Yang dituduh boleh menolaknya dengan bersumpah didalam mahkamah. • Pencuri ter
Read more

Evernote:Ustaz Ismail Al Fatoni 210914

Image
Kuliah Maghrib Masjid Al Huda Shah Alam Air yang suci akan jatuh sebagai NAJIS apabila tercemar dengan najis. Tidak kira jenis najis itu Najis itu telah merubahkan air yang suci Bau Rasa Warna Walaupun dengan kuantiti yang sedikit Begitu juga jika air yang suci itu kuantiti yang banyak Tetap najis jika ia tercemar samaada bau,  rasa dan warna Jika kauntiti air itu sebanyak 2 qullah... Tidak menjadi najis sekira tercemar tetapi tidak berubah samaada bau,  rasa dan warna Jika air itu berubah  bau,  rasa dan warna ia akan menjadi najis.  Melainkan dengan sendiri keadaan itu kembali tidak ada bau,  warna dan rasa. Air dua qullah Dalam banyak kitab fikah disebutkan bahawa ukuran isi padu dua qullah itu adalah 500 rithl/kati Baghdad. Atau 5 qirbah Hijaz Atau 270 liter Petikan daripada Fatwa negeri Kelantan: Kadar dua kolah telah disukat dan dipadukan dengan tin minyak tanah (minyak gas) dengan cukup penuh tiap2 tin didapati sepuluh tin dan satu gantang. Kemudian disukat tin itu dengan ganta
Read more