AZMokhtar's Nota Kuliah

Kuliah Subuh 🌿 Surah at-Tawbah ayat 128: Teks Arab لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ Terjemahan (Melayu) "Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari (kalangan) dirimu sendiri; terasa berat olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman." Tafsir Ringkas 1. Rasul dari kalangan manusia sendiri Ayat ini menekankan bahawa Nabi Muhammad ﷺ adalah manusia, bukan malaikat. Baginda datang dari bangsa Quraisy sendiri, dengan bahasa dan budaya yang sama. Ini agar umat lebih mudah memahami dan mencontohinya. 2. Perasaan baginda terhadap umat ʿAzīzun ʿalaihi mā ʿanittum: Baginda terasa berat dan susah hati apabila umat dalam kesusahan, penderitaan, atau tersesat. Ḥarīṣun ʿalaikum: Baginda sangat menginginkan kebaikan, hidayah, dan keselamatan umatnya. Bil-mu'minīna ra'ūfun raḥīm: Bagind...

Kuliah Maghrib • FB Live    https://www.facebook.com/share/v/1ExV3FqChB/ • Hadith Qudsi yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim, daripada Abu Hurairah RA. Lafaznya: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً". Maksudnya: Allah Ta'ala berfirman: "Aku menurut sangkaan hamba-Ku kepada-Ku. Aku bersamanya apabila dia mengingati-Ku. Jika dia mengingati-Ku dalam dirinya, Aku akan mengingatinya dalam diri-Ku. Jika dia mengingati-Ku di dalam satu kumpulan, Aku akan mengingatinya dalam kumpulan yang lebih baik daripada mereka. Jika dia mendekati-Ku sejengkal, Aku mendekatinya sehasta. Jika dia mendekati-Ku sehasta, Aku mendekatinya sed...

Kuliah Maghrib FB live https://www.facebook.com/share/v/1ERfu7yMYv/ • Riwayat Saidina ʿAlī karramallāhu wajhah mengenai sifat fizikal Rasulullah ﷺ, bersumber dari Shamāʾil Muhammadiyyah karya Imam al-Tirmidhī: نص الحديث (Arab) قال عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه: > "كان رسولُ الله ﷺ ليس بالطويلِ المُمغَطِ، ولا بالقصيرِ المُتَرَدِّدِ، وكان رَبعةً من القومِ، ولم يكن بالجَعْدِ القَطَطِ، ولا بالسَّبْطِ، كان جَعْدًا رَجِلًا، ولم يكن بالمُطَّهَمِ، ولا بالمُكَلثَمِ، وكان في وجهِه تدويرٌ، أبيضُ مُشْرَبٌ، أدْعَجُ العَيْنَينِ، أهْدَبُ الأشفارِ، جليلُ المُشَاشِ والكَتَدِ، أجردُ، ذو مَسْرُبَةٍ، شَثْنُ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، إذا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، يَنْحَدِرُ كأنَّما يَنْحَدِرُ من صَبَبٍ، ولم أرَ قَبلَهُ ولا بعدَهُ مِثلَه." Terjemahan Melayu Saidina ʿAlī berkata: > "Rasulullah ﷺ tidak terlalu tinggi dan tidak pula terlalu rendah. Baginda sederhana di kalangan kaum baginda. Rambutnya tidak keriting sangat dan tidak pula lurus sangat, tetapi ikal beralun. Tubuhnya tidak g...

Kuliah Subuh FB Live https://www.facebook.com/share/v/14HrZDpTe99/ • Surah Adz-Dzāriyāt (الذاريات) ayat 56 ialah ayat yang sangat masyhur tentang tujuan penciptaan manusia dan jin. Allah SWT berfirman: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ Maksudnya: "Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku." Penjelasan Ringkas: 1. Tujuan Penciptaan Ayat ini menjelaskan bahawa matlamat utama kehidupan manusia dan jin ialah beribadah kepada Allah SWT. Segala aspek kehidupan – pekerjaan, rehat, keluarga, muamalat – boleh menjadi ibadah jika dilakukan dengan niat yang betul kerana Allah. 2. Makna Ibadah Ulama tafsir menjelaskan ibadah bukan hanya solat, puasa, zakat, dan haji, tetapi segala bentuk ketaatan, pengabdian, dan kepatuhan kepada Allah SWT dalam setiap perintah dan larangan. 3. Pesan Tauhid Ayat ini menekankan bahawa kewujudan manusia tidak sia-sia, melainkan untuk berhubung dengan Pencipta melalui ibadah, dan menjauhi syirik. • Sur...

Kuliah Maghrib • FB live https://www.facebook.com/share/v/1LyukcKmWB/ Wassalam  

Kuliah Maghrib • FB Live https://www.facebook.com/share/v/174sohpKqv/ • Zina merupakan salah satu dosa besar didalam hukum Islam. • Orang yang beriman yakin akan balasan yang dahsyat diakhirat nanti menunggu para penzina. • Ilmu merupakan benteng menjaga diri daripada terjerumus ke dalam kehidupan bermaksiat. • Manusia selain dari sifat baik ada juga sifat kebinatangan. Bernafsu yang tidak terbatas. Terutama nafsu seks. • Didalam manusia ada juga sifat syaitaniah. Menghalang orang yang melakukan perkara-perkara yang baik. Mengalakkan orang melakukan maksiat. • Didalam suasana dunia hari ini ada orang yang tidak melakukan penzinaan kerana - ✓ beriman kepada Allah SWT. Takut kepada hukuman melanggar larangan NYA. ✓ Tetapi ada juga orang yang tidak melakukannya kerana tidak berpeluang. Jika ada peluang dia akan melakukannya. • Islam tidak menghalang hubungan lelaki dan perempuan. Malah digalakkan. Dengan cara yang halal. Iaitu dengan berkahwin. Didalam hukum Syara' dipermudahkan hal ...

Kuliah Subuh • FB Live: https://www.facebook.com/share/v/17G27YoDWp/ 👍 Dalam al-Ḥikam karya Ibn ʿAṭā'illāh al-Iskandarī, tema memohon rahmat dan kasih sayang Allah memang disentuh, cuma beliau tidak menulis dalam bentuk doa yang panjang, tetapi dalam bentuk ḥikam (kata hikmah) yang mengingatkan murid supaya: 1. Jangan bergantung pada amal semata-mata, kerana amal tidak menjamin kasih sayang Allah. Yang memberi rahmat ialah Allah, bukan usaha kita. > "Amalmu tidaklah yang mendatangkan cahaya, tetapi rahmat Allah yang melimpahkan cahaya padamu." 2. Kasih sayang Allah itu mendahului kemurkaan-Nya. Jadi seorang murid hendaklah selalu berhusnuzan bahawa Allah akan melimpahkan rahmat walaupun ia penuh kekurangan. 3. Doa dan tawassul dengan kelemahan diri lebih dekat untuk mendapat kasih sayang Allah daripada doa dengan merasa hebatnya amal. > "Kadang-kadang Allah membuka pintu taat bagimu, tetapi tidak membukakan pintu penerimaan. Dan kadang Dia menakdirkan engkau j...

Kuliah Maghrib FB Live https://www.facebook.com/share/v/1JXykMkkeB/ Doa untuk berlindung daripada fitnah Dajjal adalah doa yang diajarkan sendiri oleh Rasulullah ﷺ kepada para sahabat agar dibaca dalam solat sebelum salam (selepas tahiyat akhir). Hadis riwayat Imam Muslim: > عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْعُو: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. Maksudnya: "Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada azab neraka Jahannam, daripada azab kubur, daripada fitnah hidup dan mati, dan daripada kejahatan fitnah al-Masih ad-Dajjal." 📌 Doa ini disunatkan dibaca sebelum memberi salam dalam solat, sebagaimana yang diamalkan oleh Rasulullah ﷺ. 📌 Himpunkan beberapa hadis lengkap berhubung dengan Perang Marhammah (juga dikenali sebagai al-Malhamah al-Kubra) supaya jelas: 1. Hadis riwayat Abu Dawud & Ahmad Ras...

Kuliah Subuh • Sambutan Maulidur Rasulullah SAW, terdapat beberapa pandangan. Ada yang menyambut dan ada yang tidak sambut. • Rasulullah SAW tidak pernah melakukan sambutan tersebut. Jadi menyambut Maulidur Rasul adalah satu perbuatan yang bidaah. • Para ulama menyatakan yang sambutan ini merupakan bidaah yang baik. Bidaah Hasanah. • Dalam sambutan yang kebanyakannya melakukan dalam majlis Maulidur adalah seperti selawat, majlis ilmu dan kenduri. • Pandangan yang tidak melakukan majlis Maulidur Rasulullah SAW mengambil konsep yang apa yang ditinggalkan Nabi juga perlu ditinggalkan. • Apapun pandangan didalam hal menyambut Maulidur Rasulullah SAW perlulah jangan membawa kepada kepecahan ummah. • Didalam bab zikir, orang yang beriman hendaklah apabila dia berzikir dilakukan dengan bersungguh-sungguh. 📖 Maksud "Uzkurullāh" (ٱذْكُرُوا ٱللَّهَ) Perkataan ini berasal daripada dua kata: Uzkuru (ٱذْكُرُوا) → kata perintah (fi'l amr) yang bermaksud "Ingatlah" atau ...

Kuliah Maghrib FB Live https://www.facebook.com/share/v/1BnpUXFnXs/ "Berita gembira" bagi orang-orang yang beriman disebut banyak kali dalam al-Quran dan hadith, sebagai janji Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya yang taat. Antara bentuk berita gembira tersebut ialah: 1. Ampunan dan Syurga Allah SWT berfirman: > "Sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bahawa bagi mereka syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai..." (Surah al-Baqarah: 25) 2. Pertolongan Allah di dunia Orang beriman dijanjikan ketenangan, keberkatan rezeki, dan perlindungan daripada Allah. > "Sesungguhnya Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman..." (Surah al-Baqarah: 257) 3. Ketenangan hati Iman membawa sakinah (ketenangan jiwa). > "Ingatlah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenang." (Surah ar-Ra'd: 28) 4. Kemenangan di akhirat Allah menjanjikan kejayaan besar kepada orang beriman. > "Sampaikanlah berita gemb...

Kuliah Subuh FB Live https://www.facebook.com/share/v/1AwzgTou8j/ • Perbezaan istilah "maulid" dan "maulud" Nabi Muhammad SAW: 1. Dari segi bahasa (Arab) Maulid (مَولِد) Bermaksud tempat atau waktu kelahiran. Digunakan untuk merujuk kepada tarikh (12 Rabi'ul Awwal) atau majlis memperingati kelahiran Rasulullah SAW. Contoh: Mawlid al-Nabi = Hari Kelahiran Nabi. Maulud (مَولود) Bermaksud yang dilahirkan (anak yang lahir). Merujuk terus kepada individu yang dilahirkan, iaitu Nabi Muhammad SAW sendiri. Contoh: al-Maulūd al-Nabawi = Bayi Nabi yang dilahirkan. 2. Dari segi penggunaan masyarakat Maulid Nabi → Lebih lazim digunakan untuk maksud hari memperingati kelahiran Rasulullah SAW ataupun majlis sambutan kelahiran. Contohnya: "Esok sekolah akan mengadakan sambutan Maulid Nabi." Maulud Nabi → Digunakan untuk merujuk kepada Nabi Muhammad SAW sebagai insan yang dilahirkan. Contohnya: "Maulud Nabi Muhammad SAW lahir pada hari Isnin, 12 Rabi'ul Awwal...

Kuliah Maghrib • Ungkapan "Islam permulaannya baik, akhirnya baik, pertengahannya ada kekeruhan" memang ada maksud yang berdekatan dalam beberapa hadith Nabi Muhammad ﷺ. Antara riwayat yang hampir dengan maksud itu: 1. Hadith mengenai "ghuraba'" (orang asing): Rasulullah ﷺ bersabda: > بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ (HR. Muslim, Ahmad dan lain-lain) Maksudnya: "Islam bermula dalam keadaan asing, dan ia akan kembali asing seperti permulaannya. Maka beruntunglah orang-orang yang asing." Ulama menghuraikan bahawa permulaan Islam penuh dengan kesucian, kesungguhan iman, dan keikhlasan. Tetapi di pertengahan zaman, akan muncul fitnah, kekeliruan, dan kelemahan umat. Namun di akhir zaman, akan muncul kembali golongan yang benar-benar berpegang dengan ajaran Islam, walaupun mereka sedikit dan dianggap asing. 2. Hadith perpecahan umat: Rasulullah ﷺ menyatakan bahawa umat Islam akan berpecah kepada 73 g...