Ustaz Azman 200926
Kuliah Subuh
https://www.facebook.com/share/v/19cGKQgHzm/
✒️ Dalam Islam, ikhlas dan takwa sangat rapat. Ikhlas ialah melakukan amal kerana Allah SWT semata-mata, manakala takwa ialah menjaga diri daripada kemurkaan Allah dengan melaksanakan perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya.
Amalan ikhlas daripada aspek bertakwa
1. Melakukan ibadah kerana Allah
Solat, puasa, zakat, membaca al-Quran dan zikir dilakukan untuk mencari reda Allah, bukan untuk mendapat pujian manusia.
Allah berfirman:
> “Padahal mereka hanya diperintah menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya...”
(Surah al-Bayyinah 98:5)
2. Meninggalkan maksiat walaupun tiada manusia melihat
Inilah antara tanda takwa yang paling jelas.
Orang yang ikhlas sedar bahawa Allah sentiasa melihatnya, walaupun manusia tidak mengetahuinya.
3. Bersedekah tanpa mengharapkan pujian
Memberi kerana Allah, bukan kerana mahu dikenali sebagai orang pemurah.
Al-Quran memuji orang yang memberi dengan hati yang mengharapkan reda Allah.
4. Bersabar ketika diuji
Kesabaran yang ikhlas ialah menerima ketentuan Allah sambil terus berusaha dan berdoa.
Tidak berputus asa apabila amal atau usaha kita tidak dihargai manusia.
5. Menjaga hati daripada riya'
Riya' boleh merosakkan keikhlasan kerana seseorang melakukan amal untuk dilihat manusia.
Rasulullah SAW mengingatkan bahawa amal dinilai berdasarkan niat:
> “Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat.”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
6. Melakukan kebaikan secara tersembunyi
Contohnya membantu orang yang susah tanpa memberitahu orang lain.
Ini membantu hati belajar bahawa cukup Allah mengetahui amal kita.
Muhasabah
Kita boleh bertanya kepada diri sendiri:
> “Kalau tiada seorang pun manusia mengetahui amalan aku, adakah aku masih mahu melakukannya?”
Jika jawapannya ya, itu tanda yang baik bahawa hati sedang menuju ke arah ikhlas.
Dan satu lagi soalan:
> “Kalau manusia tidak memuji aku, tetapi Allah reda kepadaku, adakah itu sudah mencukupi?”
Inilah antara hakikat takwa yang disertai ikhlas: kita lebih mementingkan pandangan Allah daripada pandangan manusia.
Ringkasnya:
> Ikhlas meluruskan niat, takwa menjaga perbuatan, dan ihsan menjaga hati supaya sentiasa merasa diperhatikan Allah SWT.
✒️ Pendidikan Rasulullah SAW kepada para sahabat tentang ikhlas dalam amal ibadat sangat mendalam. Baginda bukan sahaja mengajar hukum ibadah, tetapi mendidik hati dan niat di sebalik setiap amalan.
1. Rasulullah SAW mengajar bahawa nilai amal bermula daripada niat
Hadis yang sangat asas dalam pendidikan ikhlas ialah:
> “Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat, dan setiap orang akan memperoleh apa yang diniatkannya.”
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim
Hadis ini mengajar para sahabat bahawa amal yang kelihatan besar belum tentu besar di sisi Allah, jika niatnya tidak benar.
Sebaliknya, amalan yang kecil boleh menjadi besar apabila dilakukan dengan ikhlas kerana Allah SWT.
2. Baginda mendidik supaya ibadah hanya ditujukan kepada Allah
Rasulullah SAW mengajar para sahabat:
> “Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kamu, tetapi Dia melihat hati dan amalan kamu.”
— Riwayat Muslim
Ini mendidik seorang Muslim supaya tidak terlalu memikirkan bagaimana manusia melihat amalnya, tetapi bagaimana keadaan hatinya di hadapan Allah.
3. Baginda memberi amaran tentang riya'
Rasulullah SAW sangat berhati-hati mendidik umat tentang syirik kecil, iaitu riya'.
Dalam sebuah hadis qudsi, Allah SWT berfirman:
> “Aku adalah yang paling tidak memerlukan sekutu. Sesiapa melakukan suatu amalan yang di dalamnya dia mempersekutukan Aku dengan selain-Ku, Aku tinggalkan dia dan sekutunya.”
— Riwayat Muslim
Maksudnya, apabila amal dilakukan kerana Allah dan pada masa yang sama mencari pujian manusia, ia boleh merosakkan keikhlasan.
4. Baginda mengajar supaya tidak mencari pujian manusia
Para sahabat dididik supaya tidak menjadikan pujian, kedudukan dan nama baik sebagai tujuan amal.
Contohnya dalam berjihad, bersedekah, berdakwah dan menuntut ilmu, persoalannya bukan:
> “Apa yang manusia akan katakan tentang aku?”
Tetapi:
> “Adakah Allah SWT reda dengan amal aku?”
5. Rasulullah SAW mendidik dengan kisah tiga orang yang pertama dihisab
Dalam hadis riwayat Muslim, Rasulullah SAW menceritakan tiga golongan yang pada zahirnya mempunyai amal yang besar:
seorang yang berjihad,
seorang yang mempelajari dan mengajarkan ilmu serta membaca al-Quran,
seorang yang banyak bersedekah.
Namun mereka melakukan amal tersebut supaya manusia mengatakan mereka berani, alim/qari dan pemurah. Mereka akhirnya mendapat celaan kerana amal itu tidak dilakukan semata-mata kerana Allah.
Hadis ini merupakan peringatan yang sangat keras bahawa banyaknya amal tidak mencukupi tanpa keikhlasan.
6. Baginda mendidik sahabat supaya sentiasa melakukan muhasabah
Pendidikan Rasulullah SAW bukan sekadar “buat amal”, tetapi juga:
Periksa niat → lakukan amal → jaga niat → jangan mencari pujian → serahkan ganjaran kepada Allah.
Sebab itu seorang mukmin perlu sentiasa bertanya:
> “Untuk siapa aku melakukan amal ini?”
Jika jawapannya “untuk Allah SWT”, teruskan.
Jika hati mula mencari pujian manusia, kita perlu memperbetulkan kembali niat.
Kesimpulan
Pendidikan Rasulullah SAW tentang ikhlas boleh diringkaskan dalam tiga perkara:
① Sebelum amal — betulkan niat.
② Ketika amal — lakukan kerana Allah.
③ Selepas amal — jangan merasa hebat dan jangan mencari pujian manusia.
Inilah pendidikan takwa dan ihsan: seseorang beramal seolah-olah melihat Allah; dan jika dia tidak mampu mencapai keadaan itu, dia yakin bahawa Allah sentiasa melihatnya.
Muhasabah:
> “Ya Allah, jadikanlah amalan yang aku lakukan hanya untuk mencari reda-Mu. Jangan Engkau jadikan pujian manusia sebagai tujuan hatiku.”
✒️ Pujian manusia boleh menjadi ujian besar kepada keikhlasan, terutama apabila hati mula menikmati pujian sehingga tujuan amal berubah daripada mencari reda Allah kepada mencari pengiktirafan manusia.
1. Pujian boleh mengubah niat
Pada awalnya seseorang mungkin beramal kerana Allah. Tetapi apabila dipuji:
> “Hebatnya dia bersedekah.”
“Rajinnya dia beribadah.”
“Alimnya dia.”
hati boleh mula merasa bangga dan ingin terus dilihat oleh manusia.
Di sinilah riya' boleh masuk ke dalam amal.
2. Rasulullah SAW memberi amaran tentang riya'
Allah SWT berfirman:
> “Maka celakalah bagi orang-orang yang solat, iaitu mereka yang lalai terhadap solatnya, yang berbuat riya'.”
(Surah al-Ma'un 107:4–6)
Riya' menunjukkan bahawa seseorang melakukan amal dengan mengambil kira pandangan manusia, bukan semata-mata kerana Allah.
3. Pujian tidak semestinya merosakkan amal
Ini penting untuk difahami.
Jika seseorang dipuji sedangkan dia tidak mencari pujian itu, dan hatinya tetap ikhlas kepada Allah, pujian tersebut tidak semestinya merosakkan amalnya.
Para sahabat pernah bertanya tentang seseorang yang melakukan kebaikan lalu manusia memujinya. Rasulullah SAW menjelaskan bahawa itu merupakan berita gembira yang disegerakan bagi seorang mukmin.
— Riwayat Muslim
Jadi masalahnya bukan semata-mata orang memuji kita, tetapi bagaimana hati kita menerima pujian tersebut.
4. Bagaimana menjaga ikhlas apabila dipuji?
Apabila dipuji, kita boleh bermuhasabah:
“Ya Allah, Engkau lebih mengetahui kekuranganku.”
Jangan merasa diri lebih baik daripada orang lain.
Jangan menambah amal semata-mata supaya terus dipuji.
Jangan kecewa apabila manusia tidak menghargai amal kita.
Kembalikan segala kebaikan kepada Allah kerana taufik untuk beramal juga datang daripada Allah SWT.
5. Ujian yang lebih halus
Ada orang boleh ikhlas ketika melakukan amal secara tersembunyi, tetapi apabila diketahui dan dipuji, hatinya berubah.
Lebih halus lagi ialah apabila seseorang suka apabila amalnya diketahui, walaupun dia tidak mengaku mencari pujian.
Sebab itu ulama sangat menekankan muhasabah hati.
> Amal yang ikhlas tidak bergantung kepada tepukan manusia.
Jika manusia memuji, kita bersyukur dan menjaga hati. Jika manusia tidak memuji, kita tetap meneruskan amal kerana Allah melihat, mengetahui dan menilai setiap amal kita.
Doa yang baik untuk diamalkan:
> اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلِي كُلَّهُ صَالِحًا، وَاجْعَلْهُ لِوَجْهِكَ خَالِصًا، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْئًا
“Ya Allah, jadikanlah semua amalanku baik, jadikanlah ia ikhlas kerana-Mu, dan jangan jadikan bagi sesiapa pun bahagian di dalamnya.”
✒️ Wassalam
https://www.facebook.com/share/v/19cGKQgHzm/
✒️ Dalam Islam, ikhlas dan takwa sangat rapat. Ikhlas ialah melakukan amal kerana Allah SWT semata-mata, manakala takwa ialah menjaga diri daripada kemurkaan Allah dengan melaksanakan perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya.
Amalan ikhlas daripada aspek bertakwa
1. Melakukan ibadah kerana Allah
Solat, puasa, zakat, membaca al-Quran dan zikir dilakukan untuk mencari reda Allah, bukan untuk mendapat pujian manusia.
Allah berfirman:
> “Padahal mereka hanya diperintah menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya...”
(Surah al-Bayyinah 98:5)
2. Meninggalkan maksiat walaupun tiada manusia melihat
Inilah antara tanda takwa yang paling jelas.
Orang yang ikhlas sedar bahawa Allah sentiasa melihatnya, walaupun manusia tidak mengetahuinya.
3. Bersedekah tanpa mengharapkan pujian
Memberi kerana Allah, bukan kerana mahu dikenali sebagai orang pemurah.
Al-Quran memuji orang yang memberi dengan hati yang mengharapkan reda Allah.
4. Bersabar ketika diuji
Kesabaran yang ikhlas ialah menerima ketentuan Allah sambil terus berusaha dan berdoa.
Tidak berputus asa apabila amal atau usaha kita tidak dihargai manusia.
5. Menjaga hati daripada riya'
Riya' boleh merosakkan keikhlasan kerana seseorang melakukan amal untuk dilihat manusia.
Rasulullah SAW mengingatkan bahawa amal dinilai berdasarkan niat:
> “Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat.”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
6. Melakukan kebaikan secara tersembunyi
Contohnya membantu orang yang susah tanpa memberitahu orang lain.
Ini membantu hati belajar bahawa cukup Allah mengetahui amal kita.
Muhasabah
Kita boleh bertanya kepada diri sendiri:
> “Kalau tiada seorang pun manusia mengetahui amalan aku, adakah aku masih mahu melakukannya?”
Jika jawapannya ya, itu tanda yang baik bahawa hati sedang menuju ke arah ikhlas.
Dan satu lagi soalan:
> “Kalau manusia tidak memuji aku, tetapi Allah reda kepadaku, adakah itu sudah mencukupi?”
Inilah antara hakikat takwa yang disertai ikhlas: kita lebih mementingkan pandangan Allah daripada pandangan manusia.
Ringkasnya:
> Ikhlas meluruskan niat, takwa menjaga perbuatan, dan ihsan menjaga hati supaya sentiasa merasa diperhatikan Allah SWT.
✒️ Pendidikan Rasulullah SAW kepada para sahabat tentang ikhlas dalam amal ibadat sangat mendalam. Baginda bukan sahaja mengajar hukum ibadah, tetapi mendidik hati dan niat di sebalik setiap amalan.
1. Rasulullah SAW mengajar bahawa nilai amal bermula daripada niat
Hadis yang sangat asas dalam pendidikan ikhlas ialah:
> “Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat, dan setiap orang akan memperoleh apa yang diniatkannya.”
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim
Hadis ini mengajar para sahabat bahawa amal yang kelihatan besar belum tentu besar di sisi Allah, jika niatnya tidak benar.
Sebaliknya, amalan yang kecil boleh menjadi besar apabila dilakukan dengan ikhlas kerana Allah SWT.
2. Baginda mendidik supaya ibadah hanya ditujukan kepada Allah
Rasulullah SAW mengajar para sahabat:
> “Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kamu, tetapi Dia melihat hati dan amalan kamu.”
— Riwayat Muslim
Ini mendidik seorang Muslim supaya tidak terlalu memikirkan bagaimana manusia melihat amalnya, tetapi bagaimana keadaan hatinya di hadapan Allah.
3. Baginda memberi amaran tentang riya'
Rasulullah SAW sangat berhati-hati mendidik umat tentang syirik kecil, iaitu riya'.
Dalam sebuah hadis qudsi, Allah SWT berfirman:
> “Aku adalah yang paling tidak memerlukan sekutu. Sesiapa melakukan suatu amalan yang di dalamnya dia mempersekutukan Aku dengan selain-Ku, Aku tinggalkan dia dan sekutunya.”
— Riwayat Muslim
Maksudnya, apabila amal dilakukan kerana Allah dan pada masa yang sama mencari pujian manusia, ia boleh merosakkan keikhlasan.
4. Baginda mengajar supaya tidak mencari pujian manusia
Para sahabat dididik supaya tidak menjadikan pujian, kedudukan dan nama baik sebagai tujuan amal.
Contohnya dalam berjihad, bersedekah, berdakwah dan menuntut ilmu, persoalannya bukan:
> “Apa yang manusia akan katakan tentang aku?”
Tetapi:
> “Adakah Allah SWT reda dengan amal aku?”
5. Rasulullah SAW mendidik dengan kisah tiga orang yang pertama dihisab
Dalam hadis riwayat Muslim, Rasulullah SAW menceritakan tiga golongan yang pada zahirnya mempunyai amal yang besar:
seorang yang berjihad,
seorang yang mempelajari dan mengajarkan ilmu serta membaca al-Quran,
seorang yang banyak bersedekah.
Namun mereka melakukan amal tersebut supaya manusia mengatakan mereka berani, alim/qari dan pemurah. Mereka akhirnya mendapat celaan kerana amal itu tidak dilakukan semata-mata kerana Allah.
Hadis ini merupakan peringatan yang sangat keras bahawa banyaknya amal tidak mencukupi tanpa keikhlasan.
6. Baginda mendidik sahabat supaya sentiasa melakukan muhasabah
Pendidikan Rasulullah SAW bukan sekadar “buat amal”, tetapi juga:
Periksa niat → lakukan amal → jaga niat → jangan mencari pujian → serahkan ganjaran kepada Allah.
Sebab itu seorang mukmin perlu sentiasa bertanya:
> “Untuk siapa aku melakukan amal ini?”
Jika jawapannya “untuk Allah SWT”, teruskan.
Jika hati mula mencari pujian manusia, kita perlu memperbetulkan kembali niat.
Kesimpulan
Pendidikan Rasulullah SAW tentang ikhlas boleh diringkaskan dalam tiga perkara:
① Sebelum amal — betulkan niat.
② Ketika amal — lakukan kerana Allah.
③ Selepas amal — jangan merasa hebat dan jangan mencari pujian manusia.
Inilah pendidikan takwa dan ihsan: seseorang beramal seolah-olah melihat Allah; dan jika dia tidak mampu mencapai keadaan itu, dia yakin bahawa Allah sentiasa melihatnya.
Muhasabah:
> “Ya Allah, jadikanlah amalan yang aku lakukan hanya untuk mencari reda-Mu. Jangan Engkau jadikan pujian manusia sebagai tujuan hatiku.”
✒️ Pujian manusia boleh menjadi ujian besar kepada keikhlasan, terutama apabila hati mula menikmati pujian sehingga tujuan amal berubah daripada mencari reda Allah kepada mencari pengiktirafan manusia.
1. Pujian boleh mengubah niat
Pada awalnya seseorang mungkin beramal kerana Allah. Tetapi apabila dipuji:
> “Hebatnya dia bersedekah.”
“Rajinnya dia beribadah.”
“Alimnya dia.”
hati boleh mula merasa bangga dan ingin terus dilihat oleh manusia.
Di sinilah riya' boleh masuk ke dalam amal.
2. Rasulullah SAW memberi amaran tentang riya'
Allah SWT berfirman:
> “Maka celakalah bagi orang-orang yang solat, iaitu mereka yang lalai terhadap solatnya, yang berbuat riya'.”
(Surah al-Ma'un 107:4–6)
Riya' menunjukkan bahawa seseorang melakukan amal dengan mengambil kira pandangan manusia, bukan semata-mata kerana Allah.
3. Pujian tidak semestinya merosakkan amal
Ini penting untuk difahami.
Jika seseorang dipuji sedangkan dia tidak mencari pujian itu, dan hatinya tetap ikhlas kepada Allah, pujian tersebut tidak semestinya merosakkan amalnya.
Para sahabat pernah bertanya tentang seseorang yang melakukan kebaikan lalu manusia memujinya. Rasulullah SAW menjelaskan bahawa itu merupakan berita gembira yang disegerakan bagi seorang mukmin.
— Riwayat Muslim
Jadi masalahnya bukan semata-mata orang memuji kita, tetapi bagaimana hati kita menerima pujian tersebut.
4. Bagaimana menjaga ikhlas apabila dipuji?
Apabila dipuji, kita boleh bermuhasabah:
“Ya Allah, Engkau lebih mengetahui kekuranganku.”
Jangan merasa diri lebih baik daripada orang lain.
Jangan menambah amal semata-mata supaya terus dipuji.
Jangan kecewa apabila manusia tidak menghargai amal kita.
Kembalikan segala kebaikan kepada Allah kerana taufik untuk beramal juga datang daripada Allah SWT.
5. Ujian yang lebih halus
Ada orang boleh ikhlas ketika melakukan amal secara tersembunyi, tetapi apabila diketahui dan dipuji, hatinya berubah.
Lebih halus lagi ialah apabila seseorang suka apabila amalnya diketahui, walaupun dia tidak mengaku mencari pujian.
Sebab itu ulama sangat menekankan muhasabah hati.
> Amal yang ikhlas tidak bergantung kepada tepukan manusia.
Jika manusia memuji, kita bersyukur dan menjaga hati. Jika manusia tidak memuji, kita tetap meneruskan amal kerana Allah melihat, mengetahui dan menilai setiap amal kita.
Doa yang baik untuk diamalkan:
> اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلِي كُلَّهُ صَالِحًا، وَاجْعَلْهُ لِوَجْهِكَ خَالِصًا، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْئًا
“Ya Allah, jadikanlah semua amalanku baik, jadikanlah ia ikhlas kerana-Mu, dan jangan jadikan bagi sesiapa pun bahagian di dalamnya.”
✒️ Wassalam
Comments