Ustaz Shukrie Alam Impian 160926
Kuliah Maghrib
https://www.facebook.com/share/v/1Unzv2syqy/
✒️ Sifat Sombong (Takabbur) dalam Islam
Sombong atau takabbur (الكِبْر) ialah penyakit hati apabila seseorang merasa dirinya lebih tinggi atau lebih mulia daripada orang lain, lalu memandang rendah dan menolak kebenaran.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat sebesar zarah daripada kesombongan.”
Para sahabat bertanya tentang seseorang yang suka memakai pakaian dan kasut yang baik. Baginda menjawab bahawa Allah itu indah dan menyukai keindahan. Kemudian Baginda menjelaskan:
“Kesombongan ialah menolak kebenaran dan merendahkan manusia.”
— Riwayat Muslim
Dua tanda utama sifat sombong
1. Menolak kebenaran
Apabila nasihat yang benar datang, dia sukar menerimanya kerana ego atau merasakan dirinya sentiasa betul.
2. Merendahkan orang lain
Memandang orang lain tidak setaraf kerana harta, ilmu, pangkat, keturunan, rupa atau kedudukan.
Mengapa sombong sangat berbahaya?
Sombong boleh menyebabkan seseorang lupa bahawa semua nikmat adalah pemberian Allah SWT. Ilmu, kekayaan, kesihatan, pangkat dan kelebihan semuanya amanah.
Allah SWT mengingatkan:
> “Dan janganlah engkau memalingkan mukamu daripada manusia kerana sombong, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan angkuh.”
— Surah Luqman, 31:18
Iblis menjadi contoh paling jelas. Dia enggan tunduk kepada perintah Allah untuk sujud kepada Adam kerana merasa dirinya lebih baik:
> “Aku lebih baik daripadanya; Engkau menciptakan aku daripada api, sedangkan dia Engkau ciptakan daripada tanah.”
— Surah al-A‘raf, 7:12
Cara melawan sifat sombong
Muhasabah diri:
“Segala yang aku miliki hari ini, berapa banyak yang benar-benar hasil kekuatanku sendiri?”
Kita dilahirkan tanpa harta, tanpa ilmu dan tanpa kekuasaan. Kemudian Allah memberikan semuanya. Apabila tiba ajal, kita meninggalkan semuanya dan kembali kepada Allah hanya dengan iman dan amal.
Ubat sombong ialah tawaduk — merendahkan hati kerana Allah, menerima kebenaran walaupun datang daripada orang yang lebih muda atau lebih rendah kedudukannya, serta menghormati setiap manusia.
> Orang yang benar-benar mengenal kebesaran Allah akan semakin sedar akan kelemahan dirinya.
Ini sangat dekat dengan ilmu tasawwuf: semakin tinggi seseorang dalam makrifat kepada Allah, semakin kurang dia melihat kehebatan dirinya dan semakin banyak dia melihat nikmat dan kebesaran Allah SWT.
✒️ Sifat sombong (takabbur) merupakan dosa yang sangat besar dan amat berat dalam Islam.
Rasulullah SAW memberi amaran yang sangat jelas:
> “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan walaupun sebesar zarah.”
— Riwayat Muslim
Baginda juga menjelaskan maksud sombong:
> “Sombong ialah menolak kebenaran dan merendahkan manusia.”
— Riwayat Muslim
Mengapa kesombongan begitu berat?
1. Sombong menyentuh hak Allah SWT
Kebesaran dan keagungan mutlak adalah milik Allah. Manusia hanyalah hamba. Apabila seseorang membesarkan dirinya dan memandang rendah orang lain, dia lupa kedudukannya sebagai makhluk.
2. Sombong menghalang seseorang daripada menerima kebenaran
Kadang-kadang seseorang mengetahui nasihat itu benar, tetapi egonya menyebabkan dia berkata: “Aku lebih tahu.”
3. Sombong melahirkan dosa-dosa lain
Daripada sombong boleh muncul penghinaan, merendahkan orang lain, hasad, riya', keras hati dan kezaliman.
4. Iblis menjadi contoh bahayanya kesombongan
Iblis enggan mematuhi perintah Allah untuk sujud kepada Adam kerana merasa dirinya lebih baik. Allah merakamkan alasannya:
> “Aku lebih baik daripadanya.”
— Surah al-A‘raf, 7:12
Muhasabah untuk kita
Kadang-kadang kesombongan tidak kelihatan pada percakapan, tetapi tersembunyi di dalam hati:
susah menerima teguran;
tidak mahu mengaku kesalahan;
rasa lebih alim daripada orang lain;
memandang rendah orang yang kurang berada;
rasa amal sendiri lebih baik;
tidak senang apabila orang lain mendapat kelebihan.
Sebab itu kita perlu sentiasa berdoa agar Allah SWT membersihkan hati.
Tawaduk bukan bermaksud merendahkan diri secara hina. Tawaduk ialah mengetahui kelebihan yang Allah berikan, tetapi tidak menjadikan kelebihan itu alasan untuk merendahkan hamba Allah yang lain.
Semakin seseorang mengenal Allah, semakin dia sedar: “Aku ini hamba; segala kelebihan yang ada padaku adalah amanah daripada Allah SWT.”
✒️ Qarun, Firaun dan Namrud sering dijadikan contoh manusia yang dibinasakan kerana kesombongan, kezaliman dan menentang kebenaran. Namun, ada sedikit perincian penting: al-Quran menyebut Firaun dan Qarun dengan jelas, manakala Namrud tidak disebut namanya secara langsung dalam al-Quran; beliau biasanya dikenal melalui tafsir dan riwayat sebagai raja yang berdebat dengan Nabi Ibrahim AS.
1. Qarun — sombong dengan kekayaan
Qarun diberikan harta yang sangat banyak, tetapi dia berkata:
> “Sesungguhnya aku diberikan harta itu hanyalah kerana ilmu yang ada padaku.”
— Surah al-Qasas 28:78
Kesombongan menyebabkan dia lupa bahawa kekayaan itu adalah pemberian Allah. Akhirnya:
> “Maka Kami benamkan dia bersama-sama rumahnya ke dalam bumi.”
— Surah al-Qasas 28:81
Pengajarannya: Jangan menyandarkan nikmat semata-mata kepada kehebatan diri.
2. Firaun — sombong dengan kekuasaan
Firaun bukan sahaja menolak kebenaran Nabi Musa AS, bahkan mendakwa dirinya mempunyai kedudukan tertinggi:
> “Akulah tuhan kamu yang paling tinggi.”
— Surah al-Nazi‘at 79:24
Dia juga menzalimi Bani Israel. Akhirnya Allah menenggelamkan Firaun dan tenteranya.
Allah SWT berfirman:
> “Maka Kami membalas Firaun dan kaumnya, lalu Kami tenggelamkan mereka di dalam laut kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami.”
— Surah al-A‘raf 7:136
Pengajarannya: Kuasa tanpa iman dan amanah boleh membawa manusia kepada kezaliman dan kehancuran.
3. Namrud — sombong terhadap kekuasaan dan berdebat tentang Allah
Dalam Surah al-Baqarah 2:258, al-Quran menceritakan seorang raja yang berhujah dengan Nabi Ibrahim AS tentang Tuhannya:
> “Aku juga dapat menghidupkan dan mematikan.”
Nabi Ibrahim AS membalas dengan hujah yang tidak mampu dijawabnya:
> “Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah ia dari barat.”
Al-Quran tidak menamakan raja itu sebagai Namrud, tetapi tradisi tafsir mengaitkannya dengan Namrud.
🌿 Tiga bentuk kesombongan
Kita boleh melihat tiga contoh ini sebagai cermin untuk muhasabah:
Qarun → sombong kerana harta
Firaun → sombong kerana kuasa
Namrud → sombong kerana kedudukan dan kekuatan hujah
Kesemuanya mengingatkan kita bahawa harta, pangkat, ilmu dan kekuasaan bukan milik mutlak manusia. Semuanya akan dipersoalkan oleh Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
> “Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.”
— Surah al-Nahl 16:23
Maka ubatnya ialah tawaduk, syukur dan sentiasa mengingati bahawa kita hanyalah hamba Allah SWT.
✒️ Abrahah juga boleh dijadikan contoh manusia yang angkuh kerana kekuasaan dan tenteranya, walaupun kisahnya berbeza daripada Qarun dan Firaun.
Abrahah dan kesombongannya
Abrahah ialah pemerintah Habsyah yang menguasai Yaman. Dia membina sebuah gereja besar di Sana'a dan mahu manusia mengalihkan tumpuan daripada Kaabah di Makkah kepadanya. Apabila usaha itu tidak berhasil, dia bergerak menuju Makkah dengan tentera yang mempunyai gajah untuk menghancurkan Kaabah.
Allah SWT mengabadikan peristiwa tersebut dalam Surah al-Fil:
> “Tidakkah engkau melihat bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentera bergajah?”
— Surah al-Fil, 105:1
Allah SWT menggagalkan rancangan mereka dan menghancurkan tentera tersebut:
> “Dan Dia mengirimkan kepada mereka burung-burung yang berbondong-bondong, yang melempari mereka dengan batu daripada tanah yang terbakar.”
— Surah al-Fil, 105:3–4
Pengajaran besar
Jika kita melihat Qarun, Firaun dan Abrahah, terdapat satu persamaan:
Qarun → tertipu dengan kekayaan
Firaun → tertipu dengan kekuasaan
Abrahah → tertipu dengan kekuatan tentera dan kekuasaan
Kesemuanya lupa bahawa kekuatan sebenar hanyalah milik Allah SWT.
Ini menjadi satu muhasabah yang penting: jangan sampai nikmat yang Allah berikan kepada kita menjadi sebab kita sombong terhadap Allah atau merendahkan manusia.
Dan satu perkara penting: tidak semua orang yang mempunyai harta, kuasa atau kekuatan itu sombong. Yang tercela ialah apabila nikmat tersebut membawa kepada takabbur, menolak kebenaran, menzalimi atau merendahkan orang lain.
✒️ Islam sangat melarang kita mencaci, menghina dan merendahkan orang lain, lebih-lebih lagi pada zaman moden apabila kata-kata boleh tersebar dengan cepat melalui WhatsApp, Facebook, TikTok dan media sosial.
Allah SWT berfirman:
> “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, boleh jadi mereka yang diperolok-olokkan itu lebih baik daripada mereka.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
Ayat ini sangat kuat untuk menjadi muhasabah diri. Kita mungkin melihat kekurangan seseorang, tetapi kita tidak mengetahui kedudukannya di sisi Allah.
Lidah dan media sosial
Pada zaman dahulu, seseorang mungkin mencaci hanya orang yang berada di hadapannya. Hari ini, satu tulisan atau komen boleh:
dibaca oleh ribuan orang;
disebarkan dan disimpan;
mencemarkan maruah seseorang;
menjadi dosa yang berulang apabila terus disebarkan.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Seorang Muslim ialah orang yang kaum Muslimin selamat daripada lidah dan tangannya.”
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim
Maka jangan jadikan media sosial sebagai tempat melepaskan kemarahan, menghina atau mencaci.
Caci maki juga boleh menjadi tanda penyakit hati
Apabila seseorang selalu merendahkan orang lain, ia boleh berkait dengan takabbur, ujub, marah dan buruk sangka.
Orang yang tawaduk akan berkata dalam hatinya:
> “Mungkin orang yang aku hina itu lebih dekat kepada Allah daripada aku.”
Dan kita hendaklah mengingati firman Allah:
> “Janganlah kamu mencela diri kamu sendiri dan janganlah kamu panggil-memanggil dengan gelaran yang buruk.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
Muhasabah: Sebelum menulis atau berkata tentang seseorang, tanyakan kepada diri:
“Kalau kata-kata ini dicatat sebagai amalanku dan aku membacanya di hadapan Allah pada Hari Kiamat, adakah aku sanggup?”
Itulah cara seorang mukmin menjaga lidah, hati dan jarinya daripada menjadi sebab dosa.
🌿 Ganjaran orang yang tawaduk
✒️ Tawaduk ialah merendahkan hati kerana Allah SWT, tidak membesarkan diri, menerima kebenaran dan tidak menghina orang lain. Tawaduk bukan bererti merendahkan maruah diri, tetapi menyedari bahawa segala kelebihan adalah kurniaan Allah.
Antara ganjarannya:
1. Allah meninggikan darjatnya
Rasulullah SAW bersabda:
> “Tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
— Riwayat Muslim
Ini satu prinsip yang sangat indah: semakin seseorang merendah diri kerana Allah, semakin Allah mengangkat kedudukannya.
2. Mendapat kasih sayang Allah
Allah SWT menyukai hamba yang tidak sombong. Tawaduk menjadikan seseorang dekat dengan sifat hamba yang Allah redai.
3. Mudah menerima kebenaran
Orang yang tawaduk tidak malu untuk berkata, “Saya tersilap.” Dia boleh menerima nasihat walaupun datang daripada orang yang lebih muda atau lebih rendah kedudukannya.
4. Disayangi dan dihormati manusia
Orang yang tidak membesarkan diri biasanya lebih mudah didekati. Akhlaknya menyebabkan orang berasa selamat dan dihargai ketika bersamanya.
5. Selamat daripada penyakit takabbur
Tawaduk menjadi salah satu ubat kepada sombong, ujub dan merasa diri lebih baik daripada orang lain.
Allah SWT berfirman:
> “Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pemurah itu ialah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati...”
— Surah al-Furqan, 25:63
🌹 Muhasabah
Kita boleh melihat Qarun, Firaun dan Abrahah sebagai peringatan tentang bahayanya kekuasaan, harta dan kekuatan apabila membawa kepada kesombongan.
Sebaliknya, seorang mukmin sentiasa berkata dalam hati:
> “Apa sahaja kelebihan yang ada padaku adalah daripada Allah. Aku hanyalah hamba-Nya.”
Sombong menyebabkan manusia jatuh, tetapi tawaduk kerana Allah menjadi sebab Allah mengangkat darjat seseorang.
✒️ Tiga bentuk utama kesombongan
Antara huraian yang sangat masyhur daripada Imam al-Ghazali رحمه الله dalam Ihya’ ‘Ulum al-Din ialah kesombongan boleh berkaitan dengan:
1. Sombong terhadap Allah SWT — paling berat
Contohnya seseorang menolak kebenaran Allah, enggan tunduk kepada perintah-Nya atau merasa tidak memerlukan-Nya.
Ini mengingatkan kita kepada Firaun, yang melampaui batas sehingga mendakwa dirinya sebagai tuhan yang paling tinggi.
2. Sombong terhadap Rasulullah SAW dan kebenaran yang dibawa
Seseorang mengetahui sesuatu itu datang daripada Rasulullah SAW tetapi menolaknya kerana ego, hawa nafsu atau merasakan dirinya lebih mengetahui.
Sikap yang sepatutnya ialah tunduk kepada kebenaran, bukan mempertahankan ego.
3. Sombong terhadap manusia
Ini berlaku apabila seseorang melihat dirinya lebih tinggi daripada orang lain kerana:
ilmu,
ibadah,
keturunan,
harta,
pangkat,
rupa,
kedudukan atau pengaruh.
Inilah yang Rasulullah SAW jelaskan sebagai “menolak kebenaran dan merendahkan manusia.” — Riwayat Muslim.
✒️ Nasihat Luqman al-Hakim kepada anaknya dalam Surah Luqman bukan sahaja mengenai hubungan dengan Allah SWT, tetapi juga memberikan panduan yang sangat indah tentang hubungan dengan manusia.
🌿 1. Jangan sombong terhadap manusia
Allah SWT berfirman:
> “Dan janganlah engkau memalingkan mukamu daripada manusia kerana sombong, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan angkuh.”
— Surah Luqman, 31:18
Ini mengajar kita supaya tidak menghina, merendahkan atau memandang rendah orang lain.
🌿 2. Berjalan dengan sederhana
Sambungan ayat:
> “Dan sederhanakanlah dalam berjalan...”
— Surah Luqman, 31:19
Maksudnya, jangan menunjukkan keangkuhan dan jangan berlebih-lebihan dalam tingkah laku. Akhlak seseorang dapat dilihat melalui cara dia membawa dirinya di hadapan orang lain.
🌿 3. Rendahkan suara
Allah SWT berfirman:
> “Dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.”
— Surah Luqman, 31:19
Ini sangat relevan pada zaman sekarang. Hubungan sesama manusia memerlukan bahasa yang baik, suara yang terkawal dan tidak menyakiti hati.
🌿 4. Jangan mencaci atau menghina
Nasihat Luqman ini boleh kita kaitkan dengan ayat sebelumnya, kerana orang yang sombong mudah merendahkan manusia.
Allah SWT juga mengingatkan:
> “Janganlah sesuatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, boleh jadi mereka yang diperolok-olokkan itu lebih baik daripada mereka.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
🌹 Kesimpulan
Nasihat Luqman kepada anaknya membentuk akhlak seorang Muslim dalam masyarakat:
Jangan sombong → jangan menghina → sederhana dalam tingkah laku → jaga suara → hormati manusia.
Ini menunjukkan bahawa kesolehan bukan hanya hubungan kita dengan Allah SWT, tetapi juga bagaimana kita melayan hamba-hamba Allah.
> “Allah melihat hati kita ketika beribadah kepada-Nya, dan manusia merasai akhlak kita ketika berurusan dengan mereka.”
Itulah keseimbangan yang sangat penting antara hubungan dengan Allah (hablum min Allah) dan hubungan dengan manusia (hablum min al-nas).
✒️ Wassalam
https://www.facebook.com/share/v/1Unzv2syqy/
✒️ Sifat Sombong (Takabbur) dalam Islam
Sombong atau takabbur (الكِبْر) ialah penyakit hati apabila seseorang merasa dirinya lebih tinggi atau lebih mulia daripada orang lain, lalu memandang rendah dan menolak kebenaran.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat sebesar zarah daripada kesombongan.”
Para sahabat bertanya tentang seseorang yang suka memakai pakaian dan kasut yang baik. Baginda menjawab bahawa Allah itu indah dan menyukai keindahan. Kemudian Baginda menjelaskan:
“Kesombongan ialah menolak kebenaran dan merendahkan manusia.”
— Riwayat Muslim
Dua tanda utama sifat sombong
1. Menolak kebenaran
Apabila nasihat yang benar datang, dia sukar menerimanya kerana ego atau merasakan dirinya sentiasa betul.
2. Merendahkan orang lain
Memandang orang lain tidak setaraf kerana harta, ilmu, pangkat, keturunan, rupa atau kedudukan.
Mengapa sombong sangat berbahaya?
Sombong boleh menyebabkan seseorang lupa bahawa semua nikmat adalah pemberian Allah SWT. Ilmu, kekayaan, kesihatan, pangkat dan kelebihan semuanya amanah.
Allah SWT mengingatkan:
> “Dan janganlah engkau memalingkan mukamu daripada manusia kerana sombong, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan angkuh.”
— Surah Luqman, 31:18
Iblis menjadi contoh paling jelas. Dia enggan tunduk kepada perintah Allah untuk sujud kepada Adam kerana merasa dirinya lebih baik:
> “Aku lebih baik daripadanya; Engkau menciptakan aku daripada api, sedangkan dia Engkau ciptakan daripada tanah.”
— Surah al-A‘raf, 7:12
Cara melawan sifat sombong
Muhasabah diri:
“Segala yang aku miliki hari ini, berapa banyak yang benar-benar hasil kekuatanku sendiri?”
Kita dilahirkan tanpa harta, tanpa ilmu dan tanpa kekuasaan. Kemudian Allah memberikan semuanya. Apabila tiba ajal, kita meninggalkan semuanya dan kembali kepada Allah hanya dengan iman dan amal.
Ubat sombong ialah tawaduk — merendahkan hati kerana Allah, menerima kebenaran walaupun datang daripada orang yang lebih muda atau lebih rendah kedudukannya, serta menghormati setiap manusia.
> Orang yang benar-benar mengenal kebesaran Allah akan semakin sedar akan kelemahan dirinya.
Ini sangat dekat dengan ilmu tasawwuf: semakin tinggi seseorang dalam makrifat kepada Allah, semakin kurang dia melihat kehebatan dirinya dan semakin banyak dia melihat nikmat dan kebesaran Allah SWT.
✒️ Sifat sombong (takabbur) merupakan dosa yang sangat besar dan amat berat dalam Islam.
Rasulullah SAW memberi amaran yang sangat jelas:
> “Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat kesombongan walaupun sebesar zarah.”
— Riwayat Muslim
Baginda juga menjelaskan maksud sombong:
> “Sombong ialah menolak kebenaran dan merendahkan manusia.”
— Riwayat Muslim
Mengapa kesombongan begitu berat?
1. Sombong menyentuh hak Allah SWT
Kebesaran dan keagungan mutlak adalah milik Allah. Manusia hanyalah hamba. Apabila seseorang membesarkan dirinya dan memandang rendah orang lain, dia lupa kedudukannya sebagai makhluk.
2. Sombong menghalang seseorang daripada menerima kebenaran
Kadang-kadang seseorang mengetahui nasihat itu benar, tetapi egonya menyebabkan dia berkata: “Aku lebih tahu.”
3. Sombong melahirkan dosa-dosa lain
Daripada sombong boleh muncul penghinaan, merendahkan orang lain, hasad, riya', keras hati dan kezaliman.
4. Iblis menjadi contoh bahayanya kesombongan
Iblis enggan mematuhi perintah Allah untuk sujud kepada Adam kerana merasa dirinya lebih baik. Allah merakamkan alasannya:
> “Aku lebih baik daripadanya.”
— Surah al-A‘raf, 7:12
Muhasabah untuk kita
Kadang-kadang kesombongan tidak kelihatan pada percakapan, tetapi tersembunyi di dalam hati:
susah menerima teguran;
tidak mahu mengaku kesalahan;
rasa lebih alim daripada orang lain;
memandang rendah orang yang kurang berada;
rasa amal sendiri lebih baik;
tidak senang apabila orang lain mendapat kelebihan.
Sebab itu kita perlu sentiasa berdoa agar Allah SWT membersihkan hati.
Tawaduk bukan bermaksud merendahkan diri secara hina. Tawaduk ialah mengetahui kelebihan yang Allah berikan, tetapi tidak menjadikan kelebihan itu alasan untuk merendahkan hamba Allah yang lain.
Semakin seseorang mengenal Allah, semakin dia sedar: “Aku ini hamba; segala kelebihan yang ada padaku adalah amanah daripada Allah SWT.”
✒️ Qarun, Firaun dan Namrud sering dijadikan contoh manusia yang dibinasakan kerana kesombongan, kezaliman dan menentang kebenaran. Namun, ada sedikit perincian penting: al-Quran menyebut Firaun dan Qarun dengan jelas, manakala Namrud tidak disebut namanya secara langsung dalam al-Quran; beliau biasanya dikenal melalui tafsir dan riwayat sebagai raja yang berdebat dengan Nabi Ibrahim AS.
1. Qarun — sombong dengan kekayaan
Qarun diberikan harta yang sangat banyak, tetapi dia berkata:
> “Sesungguhnya aku diberikan harta itu hanyalah kerana ilmu yang ada padaku.”
— Surah al-Qasas 28:78
Kesombongan menyebabkan dia lupa bahawa kekayaan itu adalah pemberian Allah. Akhirnya:
> “Maka Kami benamkan dia bersama-sama rumahnya ke dalam bumi.”
— Surah al-Qasas 28:81
Pengajarannya: Jangan menyandarkan nikmat semata-mata kepada kehebatan diri.
2. Firaun — sombong dengan kekuasaan
Firaun bukan sahaja menolak kebenaran Nabi Musa AS, bahkan mendakwa dirinya mempunyai kedudukan tertinggi:
> “Akulah tuhan kamu yang paling tinggi.”
— Surah al-Nazi‘at 79:24
Dia juga menzalimi Bani Israel. Akhirnya Allah menenggelamkan Firaun dan tenteranya.
Allah SWT berfirman:
> “Maka Kami membalas Firaun dan kaumnya, lalu Kami tenggelamkan mereka di dalam laut kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami.”
— Surah al-A‘raf 7:136
Pengajarannya: Kuasa tanpa iman dan amanah boleh membawa manusia kepada kezaliman dan kehancuran.
3. Namrud — sombong terhadap kekuasaan dan berdebat tentang Allah
Dalam Surah al-Baqarah 2:258, al-Quran menceritakan seorang raja yang berhujah dengan Nabi Ibrahim AS tentang Tuhannya:
> “Aku juga dapat menghidupkan dan mematikan.”
Nabi Ibrahim AS membalas dengan hujah yang tidak mampu dijawabnya:
> “Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah ia dari barat.”
Al-Quran tidak menamakan raja itu sebagai Namrud, tetapi tradisi tafsir mengaitkannya dengan Namrud.
🌿 Tiga bentuk kesombongan
Kita boleh melihat tiga contoh ini sebagai cermin untuk muhasabah:
Qarun → sombong kerana harta
Firaun → sombong kerana kuasa
Namrud → sombong kerana kedudukan dan kekuatan hujah
Kesemuanya mengingatkan kita bahawa harta, pangkat, ilmu dan kekuasaan bukan milik mutlak manusia. Semuanya akan dipersoalkan oleh Allah SWT.
Allah SWT berfirman:
> “Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.”
— Surah al-Nahl 16:23
Maka ubatnya ialah tawaduk, syukur dan sentiasa mengingati bahawa kita hanyalah hamba Allah SWT.
✒️ Abrahah juga boleh dijadikan contoh manusia yang angkuh kerana kekuasaan dan tenteranya, walaupun kisahnya berbeza daripada Qarun dan Firaun.
Abrahah dan kesombongannya
Abrahah ialah pemerintah Habsyah yang menguasai Yaman. Dia membina sebuah gereja besar di Sana'a dan mahu manusia mengalihkan tumpuan daripada Kaabah di Makkah kepadanya. Apabila usaha itu tidak berhasil, dia bergerak menuju Makkah dengan tentera yang mempunyai gajah untuk menghancurkan Kaabah.
Allah SWT mengabadikan peristiwa tersebut dalam Surah al-Fil:
> “Tidakkah engkau melihat bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentera bergajah?”
— Surah al-Fil, 105:1
Allah SWT menggagalkan rancangan mereka dan menghancurkan tentera tersebut:
> “Dan Dia mengirimkan kepada mereka burung-burung yang berbondong-bondong, yang melempari mereka dengan batu daripada tanah yang terbakar.”
— Surah al-Fil, 105:3–4
Pengajaran besar
Jika kita melihat Qarun, Firaun dan Abrahah, terdapat satu persamaan:
Qarun → tertipu dengan kekayaan
Firaun → tertipu dengan kekuasaan
Abrahah → tertipu dengan kekuatan tentera dan kekuasaan
Kesemuanya lupa bahawa kekuatan sebenar hanyalah milik Allah SWT.
Ini menjadi satu muhasabah yang penting: jangan sampai nikmat yang Allah berikan kepada kita menjadi sebab kita sombong terhadap Allah atau merendahkan manusia.
Dan satu perkara penting: tidak semua orang yang mempunyai harta, kuasa atau kekuatan itu sombong. Yang tercela ialah apabila nikmat tersebut membawa kepada takabbur, menolak kebenaran, menzalimi atau merendahkan orang lain.
✒️ Islam sangat melarang kita mencaci, menghina dan merendahkan orang lain, lebih-lebih lagi pada zaman moden apabila kata-kata boleh tersebar dengan cepat melalui WhatsApp, Facebook, TikTok dan media sosial.
Allah SWT berfirman:
> “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, boleh jadi mereka yang diperolok-olokkan itu lebih baik daripada mereka.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
Ayat ini sangat kuat untuk menjadi muhasabah diri. Kita mungkin melihat kekurangan seseorang, tetapi kita tidak mengetahui kedudukannya di sisi Allah.
Lidah dan media sosial
Pada zaman dahulu, seseorang mungkin mencaci hanya orang yang berada di hadapannya. Hari ini, satu tulisan atau komen boleh:
dibaca oleh ribuan orang;
disebarkan dan disimpan;
mencemarkan maruah seseorang;
menjadi dosa yang berulang apabila terus disebarkan.
Rasulullah SAW bersabda:
> “Seorang Muslim ialah orang yang kaum Muslimin selamat daripada lidah dan tangannya.”
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim
Maka jangan jadikan media sosial sebagai tempat melepaskan kemarahan, menghina atau mencaci.
Caci maki juga boleh menjadi tanda penyakit hati
Apabila seseorang selalu merendahkan orang lain, ia boleh berkait dengan takabbur, ujub, marah dan buruk sangka.
Orang yang tawaduk akan berkata dalam hatinya:
> “Mungkin orang yang aku hina itu lebih dekat kepada Allah daripada aku.”
Dan kita hendaklah mengingati firman Allah:
> “Janganlah kamu mencela diri kamu sendiri dan janganlah kamu panggil-memanggil dengan gelaran yang buruk.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
Muhasabah: Sebelum menulis atau berkata tentang seseorang, tanyakan kepada diri:
“Kalau kata-kata ini dicatat sebagai amalanku dan aku membacanya di hadapan Allah pada Hari Kiamat, adakah aku sanggup?”
Itulah cara seorang mukmin menjaga lidah, hati dan jarinya daripada menjadi sebab dosa.
🌿 Ganjaran orang yang tawaduk
✒️ Tawaduk ialah merendahkan hati kerana Allah SWT, tidak membesarkan diri, menerima kebenaran dan tidak menghina orang lain. Tawaduk bukan bererti merendahkan maruah diri, tetapi menyedari bahawa segala kelebihan adalah kurniaan Allah.
Antara ganjarannya:
1. Allah meninggikan darjatnya
Rasulullah SAW bersabda:
> “Tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
— Riwayat Muslim
Ini satu prinsip yang sangat indah: semakin seseorang merendah diri kerana Allah, semakin Allah mengangkat kedudukannya.
2. Mendapat kasih sayang Allah
Allah SWT menyukai hamba yang tidak sombong. Tawaduk menjadikan seseorang dekat dengan sifat hamba yang Allah redai.
3. Mudah menerima kebenaran
Orang yang tawaduk tidak malu untuk berkata, “Saya tersilap.” Dia boleh menerima nasihat walaupun datang daripada orang yang lebih muda atau lebih rendah kedudukannya.
4. Disayangi dan dihormati manusia
Orang yang tidak membesarkan diri biasanya lebih mudah didekati. Akhlaknya menyebabkan orang berasa selamat dan dihargai ketika bersamanya.
5. Selamat daripada penyakit takabbur
Tawaduk menjadi salah satu ubat kepada sombong, ujub dan merasa diri lebih baik daripada orang lain.
Allah SWT berfirman:
> “Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pemurah itu ialah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati...”
— Surah al-Furqan, 25:63
🌹 Muhasabah
Kita boleh melihat Qarun, Firaun dan Abrahah sebagai peringatan tentang bahayanya kekuasaan, harta dan kekuatan apabila membawa kepada kesombongan.
Sebaliknya, seorang mukmin sentiasa berkata dalam hati:
> “Apa sahaja kelebihan yang ada padaku adalah daripada Allah. Aku hanyalah hamba-Nya.”
Sombong menyebabkan manusia jatuh, tetapi tawaduk kerana Allah menjadi sebab Allah mengangkat darjat seseorang.
✒️ Tiga bentuk utama kesombongan
Antara huraian yang sangat masyhur daripada Imam al-Ghazali رحمه الله dalam Ihya’ ‘Ulum al-Din ialah kesombongan boleh berkaitan dengan:
1. Sombong terhadap Allah SWT — paling berat
Contohnya seseorang menolak kebenaran Allah, enggan tunduk kepada perintah-Nya atau merasa tidak memerlukan-Nya.
Ini mengingatkan kita kepada Firaun, yang melampaui batas sehingga mendakwa dirinya sebagai tuhan yang paling tinggi.
2. Sombong terhadap Rasulullah SAW dan kebenaran yang dibawa
Seseorang mengetahui sesuatu itu datang daripada Rasulullah SAW tetapi menolaknya kerana ego, hawa nafsu atau merasakan dirinya lebih mengetahui.
Sikap yang sepatutnya ialah tunduk kepada kebenaran, bukan mempertahankan ego.
3. Sombong terhadap manusia
Ini berlaku apabila seseorang melihat dirinya lebih tinggi daripada orang lain kerana:
ilmu,
ibadah,
keturunan,
harta,
pangkat,
rupa,
kedudukan atau pengaruh.
Inilah yang Rasulullah SAW jelaskan sebagai “menolak kebenaran dan merendahkan manusia.” — Riwayat Muslim.
✒️ Nasihat Luqman al-Hakim kepada anaknya dalam Surah Luqman bukan sahaja mengenai hubungan dengan Allah SWT, tetapi juga memberikan panduan yang sangat indah tentang hubungan dengan manusia.
🌿 1. Jangan sombong terhadap manusia
Allah SWT berfirman:
> “Dan janganlah engkau memalingkan mukamu daripada manusia kerana sombong, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan angkuh.”
— Surah Luqman, 31:18
Ini mengajar kita supaya tidak menghina, merendahkan atau memandang rendah orang lain.
🌿 2. Berjalan dengan sederhana
Sambungan ayat:
> “Dan sederhanakanlah dalam berjalan...”
— Surah Luqman, 31:19
Maksudnya, jangan menunjukkan keangkuhan dan jangan berlebih-lebihan dalam tingkah laku. Akhlak seseorang dapat dilihat melalui cara dia membawa dirinya di hadapan orang lain.
🌿 3. Rendahkan suara
Allah SWT berfirman:
> “Dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.”
— Surah Luqman, 31:19
Ini sangat relevan pada zaman sekarang. Hubungan sesama manusia memerlukan bahasa yang baik, suara yang terkawal dan tidak menyakiti hati.
🌿 4. Jangan mencaci atau menghina
Nasihat Luqman ini boleh kita kaitkan dengan ayat sebelumnya, kerana orang yang sombong mudah merendahkan manusia.
Allah SWT juga mengingatkan:
> “Janganlah sesuatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, boleh jadi mereka yang diperolok-olokkan itu lebih baik daripada mereka.”
— Surah al-Hujurat, 49:11
🌹 Kesimpulan
Nasihat Luqman kepada anaknya membentuk akhlak seorang Muslim dalam masyarakat:
Jangan sombong → jangan menghina → sederhana dalam tingkah laku → jaga suara → hormati manusia.
Ini menunjukkan bahawa kesolehan bukan hanya hubungan kita dengan Allah SWT, tetapi juga bagaimana kita melayan hamba-hamba Allah.
> “Allah melihat hati kita ketika beribadah kepada-Nya, dan manusia merasai akhlak kita ketika berurusan dengan mereka.”
Itulah keseimbangan yang sangat penting antara hubungan dengan Allah (hablum min Allah) dan hubungan dengan manusia (hablum min al-nas).
✒️ Wassalam
Comments