Ustaz Suhaimi 221125
Kuliah Subuh
FB Live: https://www.facebook.com/share/v/1A5MgRdAq8/
📌 Walimah (الوليمة) ialah kenduri atau jamuan makan yang diadakan sempena sesuatu peristiwa penting.
Dalam penggunaan syarak, walimah paling sering merujuk kepada kenduri perkahwinan, iaitu jamuan yang dianjurkan oleh pengantin atau keluarga sebagai tanda kesyukuran serta untuk menghebahkan pernikahan kepada masyarakat.
Ringkasnya:
Walimah = Jamuan / kenduri
Walimah al-'urs = Kenduri kahwin
Hukum menghadiri walimah
Dalam banyak keadaan, menghadiri walimah (khususnya walimah perkahwinan) adalah wajib jika mendapat jemputan, selagi tiada perkara maksiat di dalamnya.
📌 Para jemputan hendaklah memastikan yang dijemput meliputi sekeluarga atau tidak. Sekiranya dijemput suami isteri sahaja maka tidak harus membawa anak-anak. Sebaliknya jika hendak membawa juga, perlulah meminta izin dahulu.
📌 Berikut dalil, hukum dan penerangan ringkas tentang walimah seperti yang diminta.
1. Dalil Hadith tentang Walimah
a) Perintah mengadakan walimah
Rasulullah SAW bersabda kepada Abdul Rahman bin 'Auf RA:
> "Adakanlah walimah, walaupun hanya dengan seekor kambing."
— Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Hadith ini menunjukkan sunnah mengadakan kenduri perkahwinan sebagai tanda syukur dan menghebahkan pernikahan.
b) Perintah menghadiri walimah
Rasulullah SAW bersabda:
> "Apabila seseorang di antara kamu dijemput ke walimah, maka hadirilah."
— Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Ini menjadi asas hukum wajib menghadiri jemputan walimah dalam keadaan tertentu.
2. Hukum Menghadiri Walimah
Ulama menyatakan:
Wajib hadir apabila seseorang dijemput secara khusus, tiada unsur maksiat, dan tidak ada uzur syarie.
Tidak wajib hadir jika:
dalam walimah terdapat perkara haram (arak, percampuran bebas, hiburan melalaikan),
atau ia jemputan umum / tidak disebut nama,
atau ada keuzuran sah seperti sakit, perjalanan jauh, menjaga orang uzur, dsb.
3. Hikmah Walimah
Menzahirkan syukur kepada Allah.
Menghebahkan pernikahan kepada masyarakat.
Mengukuhkan silaturahim.
Mengelakkan fitnah (perkahwinan tidak diketahui).
4. Makna Umum Walimah
Walaupun terkenal sebagai kenduri kahwin, istilah walimah dalam bahasa Arab juga boleh merujuk kepada apa-apa jamuan untuk meraikan sesuatu – tetapi penggunaan dalam syarak lebih khusus kepada perkahwinan.
📌 Pembaziran dalam walimatul urus ialah perbelanjaan yang melampaui keperluan, dilakukan tanpa manfaat syarie, atau bertujuan menunjuk-nunjuk. Islam sangat menekankan agar walimah dibuat dengan kesederhanaan dan menjauhi pembaziran.
1. Dalil Larangan Pembaziran
Allah SWT berfirman:
> "Sesungguhnya orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan."
(Surah Al-Israa' : 27)
Walaupun ayat ini umum, ia termasuk pembaziran dalam majlis perkahwinan.
2. Bentuk Pembaziran dalam Walimah
Berikut antara perkara yang dianggap pembaziran:
a) Belanja melebihi kemampuan
Berhutang bertahun-tahun hanya untuk majlis mewah.
Mengadakan majlis lebih besar daripada keperluan asas.
b) Makanan dibuang
Menyediakan makanan terlalu banyak hingga dibuang.
Tidak merancang jumlah tetamu.
c) Perhiasan dan dekorasi melampau
Pelamin berpuluh ribu ringgit.
Sewa dewan mewah tanpa keperluan.
Kos tambahan untuk "tular" atau menunjuk status.
d) Hiburan tidak bermanfaat
Menyewa artis, pertunjukan melampau, atau persembahan bercampur bebas.
e) Meniru budaya yang tidak selari dengan syarak
Adat yang membebankan seperti hantaran, hadiah wajib, dan kos tambahan semata-mata untuk menjaga pandangan orang.
3. Prinsip Islam dalam Mengadakan Walimah
a) Sederhana
Rasulullah SAW menegur majlis yang membazir atau menimbulkan kesusahan.
b) Berasaskan kesyukuran, bukan pameran
Tujuan walimah ialah:
Menghebahkan pernikahan
Menzahirkan kesyukuran
Menghubungkan silaturahim
Bukan untuk menunjuk kemampuan atau kemewahan.
c) Mengelakkan tekanan kepada pengantin & keluarga
Majlis tidak boleh menyebabkan:
Kewangan keluarga terbeban
Hutang jangka panjang
Stress hanya kerana mahu "setanding orang lain"
4. Cara Mengelakkan Pembaziran
Buat bajet ikut kemampuan sebenar.
Pilih tempat yang sederhana.
Jemput tetamu dengan jumlah terkawal.
Elak dekorasi yang tidak perlu.
Agihkan lebihan makanan kepada jiran atau asnaf.
Utamakan keberkatan, bukan kemewahan.
🌿 Dalam syariat Islam, walimatul 'urus tidak ditetapkan pada waktu tertentu secara khusus. Namun, ada panduan umum yang dianjurkan oleh ulama berdasarkan adab, kesesuaian, dan hadith tentang waktu makan.
Berikut ialah waktu yang sesuai mengikut syariat:
✅ 1. Selepas akad nikah
Inilah waktu paling utama dan paling sunnah untuk mengadakan walimah.
✦ Rasulullah SAW menyuruh Abdul Rahman bin 'Auf RA mengadakan walimah selepas beliau berkahwin.
✦ Ini menunjukkan walimah dilakukan apabila perkahwinan sudah sah, bukan sebelum akad.
Kesimpulan:
Walimah paling afdal diadakan pada atau selepas hari akad nikah.
✅ 2. Waktu siang lebih digalakkan
Ulama menyatakan bahawa waktu siang lebih sesuai kerana:
lebih membuka pemberitahuan kepada masyarakat,
lebih mudah untuk tetamu hadir,
lebih selaras dengan konsep jamuan makan rasmi dalam sunnah.
Walimah waktu siang juga mengelakkan unsur hiburan malam yang boleh membawa kepada maksiat.
✅ 3. Waktu makan yang biasa (Makruh mengajak makan di waktu yang memudaratkan)
Ibnu Qayyim dan ulama lain menyatakan bahawa:
Jemputan makan pada waktu yang tidak biasa, seperti terlalu lewat malam, dianggap tidak sesuai,
kerana ia boleh menyusahkan tetamu.
Waktu makan yang sesuai:
Tengah hari (lepas Zuhur)
Petang (selepas Asar)
Awal malam (selepas Maghrib) — jika sederhana dan tidak melarat hingga larut malam.
❌ 4. Tidak digalakkan walimah yang berlarutan hingga lewat malam
Kerana boleh menyebabkan:
campur gaul tidak terkawal,
hiburan berlebih,
membazir,
menyusahkan tetamu pulang.
Walimah Rasulullah SAW dan para sahabat sangat ringkas dan tidak sampai larut malam.
📌 Kesimpulan Ringkas
Waktu walimah paling sesuai menurut syariat:
1. Selepas akad nikah (yang paling sunnah).
2. Waktu siang lebih utama.
3. Waktu makan biasa (tengah hari atau petang).
4. Elakkan majlis yang berakhir lewat malam.
⚓ Wassalam
FB Live: https://www.facebook.com/share/v/1A5MgRdAq8/
📌 Walimah (الوليمة) ialah kenduri atau jamuan makan yang diadakan sempena sesuatu peristiwa penting.
Dalam penggunaan syarak, walimah paling sering merujuk kepada kenduri perkahwinan, iaitu jamuan yang dianjurkan oleh pengantin atau keluarga sebagai tanda kesyukuran serta untuk menghebahkan pernikahan kepada masyarakat.
Ringkasnya:
Walimah = Jamuan / kenduri
Walimah al-'urs = Kenduri kahwin
Hukum menghadiri walimah
Dalam banyak keadaan, menghadiri walimah (khususnya walimah perkahwinan) adalah wajib jika mendapat jemputan, selagi tiada perkara maksiat di dalamnya.
📌 Para jemputan hendaklah memastikan yang dijemput meliputi sekeluarga atau tidak. Sekiranya dijemput suami isteri sahaja maka tidak harus membawa anak-anak. Sebaliknya jika hendak membawa juga, perlulah meminta izin dahulu.
📌 Berikut dalil, hukum dan penerangan ringkas tentang walimah seperti yang diminta.
1. Dalil Hadith tentang Walimah
a) Perintah mengadakan walimah
Rasulullah SAW bersabda kepada Abdul Rahman bin 'Auf RA:
> "Adakanlah walimah, walaupun hanya dengan seekor kambing."
— Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Hadith ini menunjukkan sunnah mengadakan kenduri perkahwinan sebagai tanda syukur dan menghebahkan pernikahan.
b) Perintah menghadiri walimah
Rasulullah SAW bersabda:
> "Apabila seseorang di antara kamu dijemput ke walimah, maka hadirilah."
— Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim.
Ini menjadi asas hukum wajib menghadiri jemputan walimah dalam keadaan tertentu.
2. Hukum Menghadiri Walimah
Ulama menyatakan:
Wajib hadir apabila seseorang dijemput secara khusus, tiada unsur maksiat, dan tidak ada uzur syarie.
Tidak wajib hadir jika:
dalam walimah terdapat perkara haram (arak, percampuran bebas, hiburan melalaikan),
atau ia jemputan umum / tidak disebut nama,
atau ada keuzuran sah seperti sakit, perjalanan jauh, menjaga orang uzur, dsb.
3. Hikmah Walimah
Menzahirkan syukur kepada Allah.
Menghebahkan pernikahan kepada masyarakat.
Mengukuhkan silaturahim.
Mengelakkan fitnah (perkahwinan tidak diketahui).
4. Makna Umum Walimah
Walaupun terkenal sebagai kenduri kahwin, istilah walimah dalam bahasa Arab juga boleh merujuk kepada apa-apa jamuan untuk meraikan sesuatu – tetapi penggunaan dalam syarak lebih khusus kepada perkahwinan.
📌 Pembaziran dalam walimatul urus ialah perbelanjaan yang melampaui keperluan, dilakukan tanpa manfaat syarie, atau bertujuan menunjuk-nunjuk. Islam sangat menekankan agar walimah dibuat dengan kesederhanaan dan menjauhi pembaziran.
1. Dalil Larangan Pembaziran
Allah SWT berfirman:
> "Sesungguhnya orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan."
(Surah Al-Israa' : 27)
Walaupun ayat ini umum, ia termasuk pembaziran dalam majlis perkahwinan.
2. Bentuk Pembaziran dalam Walimah
Berikut antara perkara yang dianggap pembaziran:
a) Belanja melebihi kemampuan
Berhutang bertahun-tahun hanya untuk majlis mewah.
Mengadakan majlis lebih besar daripada keperluan asas.
b) Makanan dibuang
Menyediakan makanan terlalu banyak hingga dibuang.
Tidak merancang jumlah tetamu.
c) Perhiasan dan dekorasi melampau
Pelamin berpuluh ribu ringgit.
Sewa dewan mewah tanpa keperluan.
Kos tambahan untuk "tular" atau menunjuk status.
d) Hiburan tidak bermanfaat
Menyewa artis, pertunjukan melampau, atau persembahan bercampur bebas.
e) Meniru budaya yang tidak selari dengan syarak
Adat yang membebankan seperti hantaran, hadiah wajib, dan kos tambahan semata-mata untuk menjaga pandangan orang.
3. Prinsip Islam dalam Mengadakan Walimah
a) Sederhana
Rasulullah SAW menegur majlis yang membazir atau menimbulkan kesusahan.
b) Berasaskan kesyukuran, bukan pameran
Tujuan walimah ialah:
Menghebahkan pernikahan
Menzahirkan kesyukuran
Menghubungkan silaturahim
Bukan untuk menunjuk kemampuan atau kemewahan.
c) Mengelakkan tekanan kepada pengantin & keluarga
Majlis tidak boleh menyebabkan:
Kewangan keluarga terbeban
Hutang jangka panjang
Stress hanya kerana mahu "setanding orang lain"
4. Cara Mengelakkan Pembaziran
Buat bajet ikut kemampuan sebenar.
Pilih tempat yang sederhana.
Jemput tetamu dengan jumlah terkawal.
Elak dekorasi yang tidak perlu.
Agihkan lebihan makanan kepada jiran atau asnaf.
Utamakan keberkatan, bukan kemewahan.
🌿 Dalam syariat Islam, walimatul 'urus tidak ditetapkan pada waktu tertentu secara khusus. Namun, ada panduan umum yang dianjurkan oleh ulama berdasarkan adab, kesesuaian, dan hadith tentang waktu makan.
Berikut ialah waktu yang sesuai mengikut syariat:
✅ 1. Selepas akad nikah
Inilah waktu paling utama dan paling sunnah untuk mengadakan walimah.
✦ Rasulullah SAW menyuruh Abdul Rahman bin 'Auf RA mengadakan walimah selepas beliau berkahwin.
✦ Ini menunjukkan walimah dilakukan apabila perkahwinan sudah sah, bukan sebelum akad.
Kesimpulan:
Walimah paling afdal diadakan pada atau selepas hari akad nikah.
✅ 2. Waktu siang lebih digalakkan
Ulama menyatakan bahawa waktu siang lebih sesuai kerana:
lebih membuka pemberitahuan kepada masyarakat,
lebih mudah untuk tetamu hadir,
lebih selaras dengan konsep jamuan makan rasmi dalam sunnah.
Walimah waktu siang juga mengelakkan unsur hiburan malam yang boleh membawa kepada maksiat.
✅ 3. Waktu makan yang biasa (Makruh mengajak makan di waktu yang memudaratkan)
Ibnu Qayyim dan ulama lain menyatakan bahawa:
Jemputan makan pada waktu yang tidak biasa, seperti terlalu lewat malam, dianggap tidak sesuai,
kerana ia boleh menyusahkan tetamu.
Waktu makan yang sesuai:
Tengah hari (lepas Zuhur)
Petang (selepas Asar)
Awal malam (selepas Maghrib) — jika sederhana dan tidak melarat hingga larut malam.
❌ 4. Tidak digalakkan walimah yang berlarutan hingga lewat malam
Kerana boleh menyebabkan:
campur gaul tidak terkawal,
hiburan berlebih,
membazir,
menyusahkan tetamu pulang.
Walimah Rasulullah SAW dan para sahabat sangat ringkas dan tidak sampai larut malam.
📌 Kesimpulan Ringkas
Waktu walimah paling sesuai menurut syariat:
1. Selepas akad nikah (yang paling sunnah).
2. Waktu siang lebih utama.
3. Waktu makan biasa (tengah hari atau petang).
4. Elakkan majlis yang berakhir lewat malam.
⚓ Wassalam
Comments