Ustaz Zaid 060609

Kuliyah Maghrib

Hasil daripada mendirikan Solat

Didalam solat sifat sabar adalah sesuatu faktor yang penting. Disertakan dengan kekhusyukkan semasa mendirikan solat. InsyaAllah walaupun berat untuk melaksanakan pasti solat itu akan membawa kebajikan dan kejayaan kepada orang mukmin.

Ukuran kualiti didalam mendirikan solat adalah tingkatan (level of) kekhusyukkan sesaorang itu. Perkara ini adalah kunci sesaorang yang beriman untuk mencapai kejayaan didalam kehidupan dunia dan akhirat. Sesaorang itu akan mencapai kepuncaknya sifat bertaqwa.

Mencapai solat yang khusyu' memerlukan ilmu yang cukup sapertimana solat yang dilakukan oleh Rasulullah SAW. Faham akan kedudukan solat didalam haraki ibadat yang penting didalam Islam. Ia dikatakan tiang agama. Bermakna jika solat yang dilakukan tidak cukup mantap maka akan memberi kesan kepada bekalan akhirat sesaorang.

Peranan solat yang khusu' adalah saperti berikut;
¤ mencegah maksit
¤ membentuk akhlak
¤ rasa bertuhan
¤ kikis sifat mazmumah (kotor hati)

Setiap mukmin perlu melakukan 'self introspection' akan pencapaian kualiti solatnya. Mencari dimana yang dapat diperbaiki untuk mencapai standard yang telah di 'model' oleh Nabi Muhammad SAW. Pembetulan itu perlu dilakukan daripada pelbagai perspektif. Mungkin ilmu yang tidak mencukupi. Ataupun cara perlaksanaan yang kurang.

Mencapai tahap yang tinggi didalam solat sesaorang itu perlulah rajin;
¤ berusaha sungguh-sungguh
¤ tekun
¤ pandai mengurus masa
¤ tidak bertangguh

Solat itu penting didalam mencapai tahap yang tinggi didalam ketakwaan kepada Allah SWT

Wassalam



Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ustaz Ghazali Omar 020912

From Evernote: Ustaz Ghazali Omar 020912 Kuliah Maghrib, Majid Al Huda Shah Alam • Watak yang harus ada didalam diri setiap orang beriman adalah dia merasa seronok apabila berpeluang untuk mengerjakan ibadat. • Contoh sesaorang yang berpeluang mengerjakan ibadat haji, merasa seronok, suka tidak terkira. • Begitulah semua para ulama'. Mereka menggalakkan para pengikut mereka agar pergi mengerjakan haji secepat yang mungkin. Kerana kita tahu akan perkara yang akan datang. • Orang yang mendapat haji mabrur tidak lain ganjarannya melainkan SYURGA. Maka marilah berlumba lumba mengerjakan amal ibadat. • Orang yang boleh mendapat syurga kerana haji... - Orang yang telah bersiap untuk mengerjakan haji tetapi mati sebelum sempat mengerjakannya. - Orang yang berusaha untuk mengupah orang lain mengerjakan haji untuk orang yang telah mati. - Orang yang melakukan Haji untuk orang lain. • Ibadah haji itu mempunyai rahmatnya tersendiri. P
Read more

Ustaz Shamsuddin 090809

Kuliah Subuh Bab hukum hudud; mencuri • Yang dibolehkan menghadapi hukum hudud bagi orang yang mencuri adalah apabila jumlah barang yang dicuri itu bersamaan dengan 4.45 gm atau 1/4 Dinar. • Mencuri yang tidak dikenakan hukum hudud; 1) Mencuri secara khianat. Saperti orang yang memecah amanah. Hukum perbuatannya itu tetap haram, dan dihukum dengan hukum takzir. 2) Orang yang menipu. 3) Mengambil harta orang lain secara paksa. Tidak dikerat tangan, tetapi dikenakan hukuman yang lebih berat. 4) Menyambar barangan orang lain secara lalu. Saperti meragut, menyeluk saku. Boleh ditafsirkan saperti diatas. 5) Mengambil buah didahannya kerana terlalu lapar. Wajib digantikan dengan nilai secukupnya. Jika mengambil buah yang telah dipetik maka jika cukup nilainya maka wajib dihukum hudud. • Tersabit kesalahan mencuri dengan beberapa cara. 1) Penyakuan orang yang mencuri 2) Keterangan dua orang saksi lelaki yang adil. Yang dituduh boleh menolaknya dengan bersumpah didalam mahkamah. • Pencuri ter
Read more

Evernote:Ustaz Ismail Al Fatoni 210914

Image
Kuliah Maghrib Masjid Al Huda Shah Alam Air yang suci akan jatuh sebagai NAJIS apabila tercemar dengan najis. Tidak kira jenis najis itu Najis itu telah merubahkan air yang suci Bau Rasa Warna Walaupun dengan kuantiti yang sedikit Begitu juga jika air yang suci itu kuantiti yang banyak Tetap najis jika ia tercemar samaada bau,  rasa dan warna Jika kauntiti air itu sebanyak 2 qullah... Tidak menjadi najis sekira tercemar tetapi tidak berubah samaada bau,  rasa dan warna Jika air itu berubah  bau,  rasa dan warna ia akan menjadi najis.  Melainkan dengan sendiri keadaan itu kembali tidak ada bau,  warna dan rasa. Air dua qullah Dalam banyak kitab fikah disebutkan bahawa ukuran isi padu dua qullah itu adalah 500 rithl/kati Baghdad. Atau 5 qirbah Hijaz Atau 270 liter Petikan daripada Fatwa negeri Kelantan: Kadar dua kolah telah disukat dan dipadukan dengan tin minyak tanah (minyak gas) dengan cukup penuh tiap2 tin didapati sepuluh tin dan satu gantang. Kemudian disukat tin itu dengan ganta
Read more