Ustaz Dato' Nizam 260825
Kuliah Maghrib
Unsur harta
Baik, mari kita fokus kepada harta 'ainiyyah (المال العيني) dalam Islam.
📌 Maksud Harta 'Ainiyyah
'Ain (العين) bermaksud sesuatu yang wujud secara fizikal dan dapat dilihat atau disentuh.
Maka harta 'ainiyyah ialah harta yang berbentuk benda nyata dan mempunyai zat yang kekal.
⚖️ Ciri-ciri Harta 'Ainiyyah
1. Ada bentuk fizikal – boleh dilihat, disentuh dan dimiliki.
2. Boleh dinilai dengan wang – ada nilai ekonomi.
3. Kekal zatnya – tidak hilang serta-merta selepas digunakan (tidak seperti makanan/minuman).
🏡 Contoh Harta 'Ainiyyah
Tanah dan rumah.
Emas, perak, dan barang kemas.
Kenderaan.
Peralatan/perabot.
Haiwan ternakan.
📊 Perbezaan dengan Harta Manfa'ah
Harta 'Ainiyyah → benda itu sendiri (contoh: rumah).
Harta Manfa'ah → manfaat daripada benda tersebut (contoh: sewa rumah, guna rumah untuk tinggal).
📜 Hukum Berkaitan
Harta 'ainiyyah boleh dijadikan objek akad (jual beli, hibah, wakaf, gadaian, dll).
Ia juga tertakluk kepada zakat jika memenuhi syarat (contoh: emas, perak, ternakan).
✨ Kesimpulan:
Harta 'ainiyyah ialah harta yang nyata, berwujud fizikal, boleh dimiliki dan dinilai. Ia berbeza daripada harta manfa'ah yang merujuk kepada manfaat penggunaan sesuatu benda.
⚓ Baik, mari kita lihat tentang harta 'urfiyyah (المال العرفي) dalam Islam.
📌 Maksud Harta 'Urfiyyah
'Urf (العرف) bermaksud adat kebiasaan atau sesuatu yang diiktiraf oleh masyarakat.
Maka harta 'urfiyyah ialah sesuatu yang diterima sebagai harta kerana 'urf (adat/kebiasaan manusia), walaupun ia bukan harta 'ainiyyah (fizikal).
Dengan kata lain, ia bukan semestinya benda yang nampak atau boleh disentuh, tetapi masyarakat mengiktirafnya sebagai bernilai dan boleh dimiliki.
⚖️ Ciri-ciri Harta 'Urfiyyah
1. Tidak semestinya berbentuk fizikal, tetapi dianggap harta kerana 'urf masyarakat.
2. Mempunyai nilai ekonomi dan boleh dipindah milik.
3. Diiktiraf oleh syarak selagi tidak bercanggah dengan hukum Islam.
🏡 Contoh Harta 'Urfiyyah
Saham dan syer syarikat.
Wang kertas (dolar, ringgit) – asalnya hanyalah kertas, tetapi 'urf menjadikannya bernilai.
Hak cipta, hak paten, dan lesen.
Mata wang digital (cryptocurrency) – selagi diiktiraf dan tidak bercanggah dengan syarak.
Goodwill perniagaan (nama baik, jenama).
📊 Perbezaan dengan Harta 'Ainiyyah
Harta 'Ainiyyah → nyata, boleh disentuh (tanah, emas, kereta).
Harta 'Urfiyyah → tidak semestinya nyata, tetapi diiktiraf sebagai harta kerana adat & sistem ekonomi (wang kertas, saham, hak cipta).
📜 Pandangan Ulama'
Fuqaha kontemporari menerima konsep harta 'urfiyyah kerana keperluan muamalat moden.
Prinsipnya: "Al-'adah muhakkamah" (adat/kebiasaan yang baik diambil kira dalam hukum).
Syaratnya: tidak bertentangan dengan syariat (contoh: tidak berdasarkan riba, penipuan, atau perjudian).
✨ Kesimpulan
Harta 'urfiyyah ialah harta yang bernilai kerana pengiktirafan masyarakat ('urf), walaupun ia bukan fizikal. Contoh utama: wang kertas, saham, hak cipta. Islam mengiktirafnya selagi ia halal dan memberi manfaat.
Baik, mari kita bincangkan kedudukan harta dalam Islam.
📌 1. Harta sebagai amanah Allah SWT
Hakikatnya, semua harta adalah milik Allah. Manusia hanya pemegang amanah.
> "Dan berikanlah kepada mereka sebahagian daripada harta Allah yang dikurniakan kepadamu."
(Surah An-Nur: 33)
📌 2. Harta sebagai rezeki dan nikmat
Harta adalah rezeki halal untuk memenuhi keperluan diri, keluarga, dan masyarakat.
Ia boleh menjadi jalan kesyukuran jika digunakan secara halal.
📌 3. Harta sebagai ujian
Harta boleh membawa kepada kebaikan atau keburukan bergantung kepada cara memperolehnya dan membelanjakannya.
> "Sesungguhnya harta-harta kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian."
(Surah At-Taghabun: 15)
📌 4. Harta sebagai alat pembangunan umat
Islam meletakkan harta sebagai alat, bukan matlamat.
Digunakan untuk membina ekonomi, membantu fakir miskin, serta menguatkan umat Islam melalui zakat, wakaf, infaq.
📌 5. Harta mempunyai hak orang lain
Dalam setiap harta, ada hak orang lain (Surah Az-Zariyat: 19).
Zakat, sedekah, dan wakaf adalah cara mengagihkan harta agar tidak dimonopoli.
📌 6. Harta dipertanggungjawabkan di akhirat
Nabi SAW bersabda:
"Tidak akan berganjak kaki seorang hamba pada hari kiamat sehingga ia ditanya... tentang hartanya, dari mana ia diperoleh dan ke mana ia dibelanjakan." (HR. Tirmizi)
📌 Kesimpulan
Kedudukan harta dalam Islam adalah:
1. Amanah Allah kepada manusia.
2. Nikmat dan rezeki untuk dimanfaatkan.
3. Ujian untuk menilai iman dan taqwa.
4. Alat pembangunan umat, bukan matlamat hidup.
5. Ada hak orang lain yang wajib ditunaikan.
6. Akan dipersoalkan di akhirat.
Wassalam
Unsur harta
Baik, mari kita fokus kepada harta 'ainiyyah (المال العيني) dalam Islam.
📌 Maksud Harta 'Ainiyyah
'Ain (العين) bermaksud sesuatu yang wujud secara fizikal dan dapat dilihat atau disentuh.
Maka harta 'ainiyyah ialah harta yang berbentuk benda nyata dan mempunyai zat yang kekal.
⚖️ Ciri-ciri Harta 'Ainiyyah
1. Ada bentuk fizikal – boleh dilihat, disentuh dan dimiliki.
2. Boleh dinilai dengan wang – ada nilai ekonomi.
3. Kekal zatnya – tidak hilang serta-merta selepas digunakan (tidak seperti makanan/minuman).
🏡 Contoh Harta 'Ainiyyah
Tanah dan rumah.
Emas, perak, dan barang kemas.
Kenderaan.
Peralatan/perabot.
Haiwan ternakan.
📊 Perbezaan dengan Harta Manfa'ah
Harta 'Ainiyyah → benda itu sendiri (contoh: rumah).
Harta Manfa'ah → manfaat daripada benda tersebut (contoh: sewa rumah, guna rumah untuk tinggal).
📜 Hukum Berkaitan
Harta 'ainiyyah boleh dijadikan objek akad (jual beli, hibah, wakaf, gadaian, dll).
Ia juga tertakluk kepada zakat jika memenuhi syarat (contoh: emas, perak, ternakan).
✨ Kesimpulan:
Harta 'ainiyyah ialah harta yang nyata, berwujud fizikal, boleh dimiliki dan dinilai. Ia berbeza daripada harta manfa'ah yang merujuk kepada manfaat penggunaan sesuatu benda.
⚓ Baik, mari kita lihat tentang harta 'urfiyyah (المال العرفي) dalam Islam.
📌 Maksud Harta 'Urfiyyah
'Urf (العرف) bermaksud adat kebiasaan atau sesuatu yang diiktiraf oleh masyarakat.
Maka harta 'urfiyyah ialah sesuatu yang diterima sebagai harta kerana 'urf (adat/kebiasaan manusia), walaupun ia bukan harta 'ainiyyah (fizikal).
Dengan kata lain, ia bukan semestinya benda yang nampak atau boleh disentuh, tetapi masyarakat mengiktirafnya sebagai bernilai dan boleh dimiliki.
⚖️ Ciri-ciri Harta 'Urfiyyah
1. Tidak semestinya berbentuk fizikal, tetapi dianggap harta kerana 'urf masyarakat.
2. Mempunyai nilai ekonomi dan boleh dipindah milik.
3. Diiktiraf oleh syarak selagi tidak bercanggah dengan hukum Islam.
🏡 Contoh Harta 'Urfiyyah
Saham dan syer syarikat.
Wang kertas (dolar, ringgit) – asalnya hanyalah kertas, tetapi 'urf menjadikannya bernilai.
Hak cipta, hak paten, dan lesen.
Mata wang digital (cryptocurrency) – selagi diiktiraf dan tidak bercanggah dengan syarak.
Goodwill perniagaan (nama baik, jenama).
📊 Perbezaan dengan Harta 'Ainiyyah
Harta 'Ainiyyah → nyata, boleh disentuh (tanah, emas, kereta).
Harta 'Urfiyyah → tidak semestinya nyata, tetapi diiktiraf sebagai harta kerana adat & sistem ekonomi (wang kertas, saham, hak cipta).
📜 Pandangan Ulama'
Fuqaha kontemporari menerima konsep harta 'urfiyyah kerana keperluan muamalat moden.
Prinsipnya: "Al-'adah muhakkamah" (adat/kebiasaan yang baik diambil kira dalam hukum).
Syaratnya: tidak bertentangan dengan syariat (contoh: tidak berdasarkan riba, penipuan, atau perjudian).
✨ Kesimpulan
Harta 'urfiyyah ialah harta yang bernilai kerana pengiktirafan masyarakat ('urf), walaupun ia bukan fizikal. Contoh utama: wang kertas, saham, hak cipta. Islam mengiktirafnya selagi ia halal dan memberi manfaat.
Baik, mari kita bincangkan kedudukan harta dalam Islam.
📌 1. Harta sebagai amanah Allah SWT
Hakikatnya, semua harta adalah milik Allah. Manusia hanya pemegang amanah.
> "Dan berikanlah kepada mereka sebahagian daripada harta Allah yang dikurniakan kepadamu."
(Surah An-Nur: 33)
📌 2. Harta sebagai rezeki dan nikmat
Harta adalah rezeki halal untuk memenuhi keperluan diri, keluarga, dan masyarakat.
Ia boleh menjadi jalan kesyukuran jika digunakan secara halal.
📌 3. Harta sebagai ujian
Harta boleh membawa kepada kebaikan atau keburukan bergantung kepada cara memperolehnya dan membelanjakannya.
> "Sesungguhnya harta-harta kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian."
(Surah At-Taghabun: 15)
📌 4. Harta sebagai alat pembangunan umat
Islam meletakkan harta sebagai alat, bukan matlamat.
Digunakan untuk membina ekonomi, membantu fakir miskin, serta menguatkan umat Islam melalui zakat, wakaf, infaq.
📌 5. Harta mempunyai hak orang lain
Dalam setiap harta, ada hak orang lain (Surah Az-Zariyat: 19).
Zakat, sedekah, dan wakaf adalah cara mengagihkan harta agar tidak dimonopoli.
📌 6. Harta dipertanggungjawabkan di akhirat
Nabi SAW bersabda:
"Tidak akan berganjak kaki seorang hamba pada hari kiamat sehingga ia ditanya... tentang hartanya, dari mana ia diperoleh dan ke mana ia dibelanjakan." (HR. Tirmizi)
📌 Kesimpulan
Kedudukan harta dalam Islam adalah:
1. Amanah Allah kepada manusia.
2. Nikmat dan rezeki untuk dimanfaatkan.
3. Ujian untuk menilai iman dan taqwa.
4. Alat pembangunan umat, bukan matlamat hidup.
5. Ada hak orang lain yang wajib ditunaikan.
6. Akan dipersoalkan di akhirat.
Wassalam
Comments